أرشيف الاستشارات

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ Donia حفظها الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

فإني أرجو أن أؤكد لك أننا قد تمعنا جدّاً في رسالتك وهي تجد كل الاهتمام منا.
وفي الحقيقة أنا أجد لك العذر تماماً لأني أعرف أن الإخوة والأخوات الذين يعانون من الوساوس القهرية دائماً يعتقدون أن الآخرين لم يتفهموا قصدهم أو لم يتم الاستعاب الكامل لما ورد في رسائلهم أو ما طرحوه من أفكار.. فأنا أجد لك العذر تماماً، وأعرف أن الأخوة الذين يعانون الوساوس القهرية أيضاً يميلون للكثير من التفاصيل فيما يودون أن يقومون بشرحه وتفسيره.

إذن؛ أؤكد لك أن حالتك هي وساوس قهرية، والوساوس القهرية تتداخل مع أشياء كثيرة .. على العموم هي تأتي تحت الأمراض العُصابية وليست العصبية - كما يقول البعض – وربما تتداخل مع القلق وتتداخل مع التوتر، ويكون هنالك شيء من عسر المزاج، ويكون هنالك شيء من عدم الشعور بقيمة الذات، وربما يكون هنالك أيضاً شيء من الوساوس والإحباط... هذه كلها ترتبط في كثير من الحالات بالوساوس القهرية، وأرى أن ذلك ينطبق عليك تماماً.

أولاً: بالنسبة للجزء الأول وهو هل سوف تستفيدين من طبيب نفسي أو من أخصائي نفسي؟ فلا شك أن الطبيب النفسي – كما هو معروف – هو طبيب مؤهل قام بكل التدريب المطلوب في فترة الامتياز، ومعظم الأطباء النفسيين الممتازين لديهم خبرات واسعة في الأمراض الباطنية، ثم بعد ذلك بالتأكيد يتخصص الطبيب في الطب النفسي، وبحسب المكان الذي يتخصص فيه تكون قدراته وتميزه، ولابد أن شخصية الطبيب النفسي تلعب دوراً كبيراً.

أما بالنسبة للأخصائي النفسي أو ما يسمى بالمحلل النفسي فهو ليس طبيباً، فمعظمهم تخرجوا من كليات الآداب قسم علم النفس، وبعد ذلك منهم من تخصص ودرس علم النفس السريري وتدرب في المستشفيات.

وفي الحقيقة يعتبر الطبيب النفسي مكملاً للأخصائي النفسي، والعكس صحيح.. إذن: الأماكن أو المراكز العلمية النفسية المحترمة لابد من تواجد الطبيب النفسي والأخصائي النفسي.. فالأخصائي النفسي من مهامه أن يقوم بإجراء التحليل النفسي كتحديد نوعية الشخصية وشدة الأعراض، كما أنه يتميز بهام العلاج السلوكي، خاصة في الوساوس القهرية والمخاوف.

إذن: أنتِ في حاجة لمقابلة الطبيب النفسي أو المواصلة مع الطبيب النفسي الذي يكون لديه التعامل والاعتراف والإيمان بدور الأخصائي النفسي لأن الأخصائي النفسي سوف يقوم بتغطية الجانب السلوكي والذي يدركه الطبيب النفسي أيضاً، كما أن الطبيب النفسي يقوم بوصف الدواء والعلاجات التأهيلية الأخرى.

وأرجو أن أؤكد لك أن حالتك سوف تعالج، أرجو ألا تهتمي بالتفاصيل، أرجو أن تعرفي أن هذا الأمر يمكن أن يزول تماماً.. المبدأ العام هو مواجهة الأفكار، والبحث عن الأفكار المضادة، ومحاولة غرس الفكرة والفعل المضاد وتنميتها في داخل النفس حتى تتسع وتكون أكثر ثباتاً، وبذلك تزول إن شاء الله الأفكار الوسواسية والأفكار القهرية.

وأرجو أيضاً ألا تميلي إلى التفاصيل الدقيقة، فمن مساوئ الفكر الوسواسي أنه يجعل صاحبه يتدقق جدّاً ويبحث نحو المثالية والكمال، وتحدث له نوع من الاجترارات للأفكار تتوالد منها أفكار فرعية سخيفة أيضاً..

فحين تأتيك الفكرة قولي: لا، هذه فكرة سخيفة لن أحللها ولن أزيد عليها ولن أهتم بتفاصيلها.. هذا إن شاء الله أمرٌ يساعد كثيراً في إزالة هذه الأفكار.

وبالنسبة للزوج والعلاقة بالزوج؛ فالحمد لله أنكِ امرأة مؤمنة، ونحسبك من الصالحات ولا نزكي على الله أحداً، وأنتِ تعرفين حقوق الزوج وكيفية التعامل معه، وما دام زوجك داعية فأنا على يقين كامل أنه إن شاء الله يعرف حقوقه أيضاً.

كما أن الوساوس القهرية لن تمنعك أبداً من القيام بواجباتك الدعوية، بل بالعكس الوساوس القهرية بدرجة بسيطة تجعل الإنسان متقناً ومجيداً لعمله.. هل تعرفين أن أفضل الذين يعملون في الحسابات هم الذين يحملون بعض سمات الوساوس؟! وأكثر انضباطاً في حفظ المواعيد والالتزام بها هم الذين يعانون من درجة من الوساوس؟! ولكن بالطبع إذا اشتدت الوساوس سوف تكون معيقة..

ولا شك أن أي نوع من المرض يعتبر نوعاً من الابتلاء، ولكنه ابتلاءٌ بسيط .. لا تعاتبي نفسك، لا تُدْخِلي وتربطي الأمر بأنه غضب من عند الله تعالى؛ فالحق عز وجل رحيم بنا في كل ما نقول به، رحيم بنا حتى حين نرتكب الذنوب.

أختي الفاضلة: أنت أدرى بهذا، فأرجو ألا تنظري أن كل ابتلاء هو دليل على غضب الله، لا.. هذا ليس صحيحاً، الابتلاء ربما يكون اختباراً .. الابتلاء هو شيء من طبيعة الحياة .. الابتلاء ربما يكون زخراً لك في آخرتك... وهكذا.. أنتِ أدرى بذلك، وقد أعجبني جدّاً اقتباسك الجميل عن الرسول صلى الله عليه وسلم من دعائه في الطائف، هذا من الأدعية الحبيبة للنفس، فأرجو أن تتمسكي بذلك.

وأنا الحمد لله سعيدٌ جدّا لأنك أنتِ على دراية بأمور العقيدة وقيمة الدعاء وقيمة الذكر وقيمة التمسك بالواجبات الدعوية وكل متطلبات العقيدة.

هذا هو الذي أنصحك به، وأنصحك أيضاً وبكل قوة أن تتناولي الدواء المضاد للوساوس، فهي كثيرة وهي ممتازة وفعّالة، هنالك عقار يعرف باسم بروزاك، هنالك الزولفت، هنالك الزيروكسات، هنالك السبراليكس.. هذه إن شاء الله مائدة طيبة كلها مفيدة.

أرجو أن تبدئي في تناول أحد هذه الأدوية وهي ليست إدمانية وليست تعودية،
والدواء الذي أركز عليه دائماً هو البروزاك لأنه جيد وفعّال، ولكن الجرعة تحتاج لأن ترفع وتحتاج إلى الصبر، كبسولة واحدة – 20 مليجرام – لمدة أسبوعين سوف تكون بداية طيبة، ثم ترفع الجرعة بمعدل كبسولة كل أسبوعين حتى تصل إلى 60 مليجرام في اليوم .. هذه ليست جرعة كبيرة ولكنها جرعة علاجية ممتازة وكافية جدّاً.. فاستمري عليها لمدة ستة أشهر، ثم بعد ذلك خفضيها بمعدل كبسولة كل شهرين، ثم توقفي عنها.

وختاماً: أسأل الله لك الشفاء، وأنا متفائل جدّاً أنك سوف تكونين على خير.
(إن لم يكن بك علي غضب فلا أبالي ولكن عافيتك هي أوسع لي)
وبالله التوفيق.