أرشيف الاستشارات

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ محمد حفظه الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

مرحبا بك -ابننا الغيور- في موقعك، ونشكر لك الاهتمام والسؤال، ونسأل الله أن يوفقك ويصلح للأمة الأحوال، وأن يبعد نساءنا عن التبرج، ويجنب شبابنا فعل الفساق الجهال، وأن يحقق لنا جميعا في طاعته الآمال.

الغيرة فضيلة والفضيلة لا تتجزأ والمسلم يغار على محارمه، وعلى المسلمات، وليس أحد أغير من الله، ولذلك حرم الفواحش، والغيرة منها ما هو ممدوح ومنها ما هو مذموم، والممدوح منها ما كان في ريبة والمذموم منها ما كان في غير ريبة، والغيرة من صفات الكُمَّل من الرجال، والديوث هو من يقر الخبث في أهله.

رغم أن الغيرة تشتد في حق المحارم والزوجة؛ لأن فيها مزاحمة فيما حقه الاختصاص، إلا أن الغيرة على كل المسلمات مطلوبة، فلست أدري لماذا تسميها مرضاً إلا إذا كنت تقصد ما يتبعها من سوء ظن وشكوك في الناس، بل وسوء الظن حتى بمن يغلق عليه بابه أو يشترى جوالاً حديثاً.

من هنا فنحن نقترح عليك أن تهتم بالنصح للشباب بطريقة عامة، حول خطورة التهاون في أعراض الناس، وإذا وجدت من يفعل المنكر ويقع في حدود الله، فعندها يتأكد الواجب لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (من رأى)، ولاحظ عبارة (من رأى منكم منكراً فليغيره بيده) إن كان ذلك ممكناً دون الوقوع في منكر أكبر، فإن لم يستطع فبلسانه، أيضا بالضابط المذكور، مع ضرورة بذل المجهود، والوصول إلى من يمكن أن يغير ويوجه، فإن لم يستطع فبقلبه، والتغيير بالقلب ليس عملاً سلبياً، بل هو رفض للمنكر، ونفور منه وهجران لمجالسه وأماكنه، وإظهار لعدم الرضا به، وأحسن من ذلك الغضب لله ولحرماته.

إن لم يفعل من شهد المنكر أو رآه، ففي الحديث إضافة للتأمل (وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل)، وهذه وصيتنا لك بتقوى الله ثم بالاستمرار في الغيرة على محارمك وعلى حرمات المسلمين، وعلى أوامر الدين، وادع لنا ولنفسك بالهداية والثبات.

ونسأل الله التوفيق والهداية والقبول.