أرشيف الاستشارات

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ نهال حفظها الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

نشكر لك الثقة في إسلام ويب، وأقول لك: أن حياتك بالفعل قد مرَّت بتعقيدات وهفوات كبيرة جدًّا، وموضوع العلاقات المحرمة عبر الإنترنت أصبحت قضية تشغلنا جميعًا، وعلمائنا الأفاضل من أمثال الشيخ أحمد الفودعي -إن شاء الله تعالى- يُفيدون حول هذا الموضوع، حيث إنه أحد المستحدثات التي فتحت بابًا من أبواب الفواحش، وأنا لا أريد أن أثقل عليك حقيقة، لأن نفسك اللوّامة -بفضلٍ من الله تعالى- قد أخذتِك إلى برِّ الأمان، ويجب أن تتحول الآن نفسك إلى نفسٍ مطمئنة، وبالرغم ممَّا اقترفتِه، فإن الله تعالى غفور رحيم، توَّاب حكيم.

حول الرؤى الشرعية لأسئلتك واستفساراتك سوف يفيدك قطعًا الشيخ أحمد الفودعي، وأعتقد أنه سوف يحمل لك بشريات عظيمة، وفي ذات الوقت أنت مطالبة بالانضباط، الانضباط الذي يُحجِّم ويُلجم كلّ فكرة تراودك حول ما يأتي به الشيطان، وإن كان هو مسؤولية الإنسان.

وبالنسبة لموضوع ما يعتريك الآن من وساوس حول أنه يجب أن تُرجمي، هذه ليست فكرة وسواسية، هذا شعور بالذنب له ما يُبرره، لكن أقول لك: هوِّني على نفسك، فرحمة الله واسعة، والتوبة تجُبُّ ما قبلها، والتوبة تمحو ما قبلها، والله يفرح بتوبة عبده إذا تاب ورجع إليه، وسوف يفيدك الشيخ أحمد حول هذا الموضوع.

مخاوفك من والدك هي مخاوف مبررة، فأنت أدرى بمنهجه التربوي، وفي ذات الوقت أدرى بالأخطاء التي قمت بارتكابها، لكن أقول لك: أنت مطالبة بأن تستري على نفسك، والمستور لا يُكشف أبدًا -إن شاء الله تعالى- وحاولي أن تستفيدي من التجربة الماضية، واجعلي حياتك مستقيمة، مُرضية أولاً لله تعالى، ثم لك، ثم مرضية لوالدك ووالدتك، ويجب أن تعيشي الحياة بقوة، بأملٍ ورجاء، أن تكون لك أهداف مستقبلية، تُنمّي من خلالها شخصيتك، وتطوري مهاراتك، هذا أمر مطلوب، وما حدث حول زواجك قد انتهى وانقضى، واسألي الله تعالى أن يرزقك الزوج الصالح، قطعًا الأمر كان فيه شيء من التهاون، لكنه أمر قد انقضى.

بالنسبة للعلاج الدوائي: أنا أقول لك: أن الزولفت سيكون هو الدواء الأفضل بالنسبة لك وليس البروزاك، إن أردتِ أن تشاوري الطبيب النفسي الذي قام بوصف البروزاك لك فهذا أمرٌ جيد وأؤيده، وإن لم تستطيعي الذهاب للطبيب فاستبدلي البروزاك بالزولفت، والجرعة هي: كل كبسولة من البروزاك تساوي حبة واحدة من الزولفت.

أسأل الله لك العافية.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
انتهت إجابة الدكتور: محمد عبد العليم، استشاري أول الطب النفسي وطب الإدمان.
وتليها إجابة الشيخ: أحمد الفودعي، مستشار الشؤون الأسرية والتربوية.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مرحبًا بك -أختنا العزيزة- في استشارات إسلام ويب، نشكر لك ثقتنا فينا، والتي دفعتك لأن تبثي إلينا همومك وشكواك، ونحن نسأل الله -سبحانه وتعالى- أن يُفرِّج عنك كل كرب، وأن يغفر لك كل ذنب، وأن ييسِّر لك اليُسرى ويُجنّبك العُسرى.

أولاً قد أحسنتِ -أيتهَا البنت العزيزةُ والأخت الكريمةُ- حين سارعتِ إلى التوبة إلى الله تعالى، من هذه العلاقات المحرمة بينك وبين الرجال الأجانب عن طريق النت، والتوبة المستوفية لشروطها يمحو الله تعالى بها الذنب مهما كان ذلك الذنب، فقد قال سبحانه وتعالى: {قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعًا إنه هو الغفور الرحيم}، فلا يعظم على الله -سبحانه وتعالى- ذنب، فهو يغفر الذنوب جميعًا إذا تاب صاحبها منها، وقد تاب الله -سبحانه وتعالى- على مَن ارتكبوا قبائح الذنوب والآثام كالشرك بالله -سبحانه وتعالى- وسبِّه ومحاربته، وغير ذلك من الذنوب العظام، تاب الله -سبحانه وتعالى- على من تاب من أصحابها وأصبحوا بعد توبتهم من أحباب الله -تبارك وتعالى- وأوليائه الصالحين وعباده المقربين، فحسِّني ظنَّك بالله، واعلمي أنه غفور رحيم، لا تضرُّه معصية العاصين، ولا تنفعه طاعة الطائعين، ولكنه سبحانه يُحبُّ من عبده التوبة ليُكرمه ويُحسن إليه ويُعطيه ويُجزل عطائه عليه.

وهذا الذنب الذي فعلته ما دمت قد تبت إلى الله تعالى فإن الله تعالى سيمحوه، وقد قال نبينا الكريم -صلى الله عليه وسلم-: (التائب من الذنب كمن لا ذنب له)، وهو من مقدمات الزنى، ولكنه ليس الزنى الذي يُوجب الحدَّ، فالحدُّ لا يجب إلا بحصول الإيلاج، أي إدخال الذكر في الفرج، ومَن فعل شيئًا من الجرائم التي تستلزم عقوبات كالزنى، أو غيره فإن الأولى له أن يستر على نفسه، امتثالاً لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (من أصاب من هذه القاذورات شيئًا فليستتر بستر الله)، رواه الإمام مالك في الموطأ، وقد قال ابن عبد البر -رحمه الله تعالى- : (إن الستر على النفس واجب).

فلهذا يتعين عليك -أيتها الأخت الكريمة- أن تستري على نفسك ما حدث، ولا تُكلمي به أحدًا من الناس كائن من كان، وأحسني توبتك فيما بينك وبين الله تعالى، وأكثري من الأعمال الصالحة، فإن الله تعالى يقول: {أقم الصلاة طرفي النهار وزُلفى من الليل إن الحسنات يُذهبنَ السيئات ذلك ذكرى للذاكرين}، وأما هل أنت مُحصنة؟ فالجواب نعم، أنت مُحصنة، لأنه قد حصل الزواج والدخول، وإن لم تكوني راضية بذلك الزواج أو كنت مُكرهةً عليه.

نسأل الله تعالى أن يتولى عونك، وأن يأخذ بيدك إلى كل خير.