أرشيف الاستشارات

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ عبد الله حفظه الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

إن هذه الشريعة العظيمة التي شرفنا الله تبارك وتعالى بها تريد للإنسان أن يبني حياته على الرضا التام والانشراح والارتياح، ولذلك كانت النظرة الشرعية، والنبي عليه الصلاة والسلام قال: (انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما) وقال: (انظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئًا) حتى قال العلماء بأن هذا دليل على أن النظرة ينبغي أن تكون فاحصة، لأن هذه النظرة ينبني عليها أشياء كثيرة، فالأرواح جنود مجندة ما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف.

أما وقد تزوجت ورضيت دينها وكان هناك ارتياحٌ فإنا ندعوك أولاً إلى تذكر أنه لا توجد امرأة -كما أشرت- إلا وفيها إيجابيات وفيها سلبيات.

الأمر الثاني: ندعوك إلى غض بصرك، فإن الإنسان إذا أطلق بصره -كما قال ابن الجوزي- لا تكفيه نساء بغداد وإن تزوجهنَّ، لأنه سيظل الشيطان يزين له المرأة التي ليست تحت يده، فهو يستشرف المرأة ويُبرز مفاتن الحسن فيها وإن كانت قبيحة.

الأمر الثالث: نذكر بأن الشريعة تبيح للإنسان أن يتزوج مثنى وثلاث ورباع، لكن نريد أن تعرف هذه الجوانب التي أشرنا إليها، وتُدرك أن المرأة الجديدة أيضًا سيكون فيها نقائص وفيها عيوب، فاجتهد في تنمية المشاعر النبيلة، وعلى كل حال فإن الشريعة التي ترجم الإنسان إذا زنى هي الشريعة التي تبيح له أن يزوج مثنى وثلاث ورباع.

نتمنى أن تُحسن اتخاذ القرار، واعلم أن الشريعة -ولله الحمد- تراعي هذه الأبعاد، وليس من الضروري أن تطلقها، ولكن تحتفظ بها، وإذا أردت بعد ذلك أن تتزوج بغيرها فهذا أمر متروك لك، غير أننا ندعوك بداية إلى التعوذ بالله من الشيطان الذي يحاول أن يقبِّح للإنسان الحلال ويزين له الحرام الذي ليس في يده، وندعوك إلى أن تغض بصرك إلا عن زوجتك، وندعوك إلى أن تحشد جوانب الجمال والكمال فيها، وندعوك إلى أن تُدرك أنه لا توجد امرأة إلا وفيها نقائص وفيها عيوب، والأمر في النهاية لك.

ونسأل الله أن يعينك على اتخاذ القرار الصحيح الذي يُرضي الله ويُسعد هذه الزوجة التي ما رأيت منها إلا الخير، والتي تُحبك.

ونسأل الله لنا ولك التوفيق والسداد.