أرشيف الاستشارات

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ ميس حفظها الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

فإن الحق لمن سبق، ولا ينبغي للمسلم أن يخطب على خطبة أخيه حتى يدع، وعلى هذا فإذا تعذر الارتباط بالأول وتركك فعند ذلك يمكن للثاني أن يخطبك ويتزوجك، ونحن نتمنى أن تعرضي الأمر على أهلك، فإذا وافقوا على الأول وقبلوا بموضوع اختلاف البطاقة فبها ونعمت، وإن تعذر الأمر فعليك أن تحسني الاعتذار للخاطب الأول وتقبلي بالثاني، وحبذا لو كنتم واضحين مع الخاطب الثاني منذ البداية، حتى يعلم أن هناك من سبقه، وأن أمر الأول في مرحلة المدارسة والنقاش.

ولست أدري كيف تمت الخطوبة لكل منهما؟ وهل للأهل علم وحضور؟ لأن الإصرار على وجود الأهل يرفع من قيمتك عند الخطاب، ويزيد من ثقة أهلك فيه، ويعكس للناس معاني الالتزام وصدق الملتزمين، وهو قبل كل هذا يرضي الله رب العالمين، ويبعد عنك شرور المخادعين، فإن الرجال أعرف بالرجال.

وقد أسعدني حرصك على صاحب الدين، ومحافظتك على وصية رسولنا الأمين، ونتمنى أن يحقق الله لك ما فيه الخير، وأن يسعد الرجلين في حياتهما، وأن يقدر لهما ولك الخير.

ونحن ننصحك بعدم السباحة مع تيار العواطف إلا بعد حسم الأمر بالنسبة للبطاقة، وتحويل هذا الرباط إلى علاقة شرعية؛ لأن الخطبة ما هي إلا وعد بالنكاح، ولا يخفي على أمثالك أن الخاطب لا يجوز له أن يخلو بمخطوبته أو يخرج بها مهما كانت الأحوال، ومهما كان الالتزام، بل إن هذا عنوان الالتزام الحق.

وفي الختام أكرر لك نصحي بضرورة المسارعة في حسم الأمر؛ لأن التـأخير يتضرر منه الجميع، وهذه وصيتي لك بتقوى الله ومراقبته، وبالحرص على إرضاء الأهل وإشراكهم في مشروع الزواج، ومرحباً بك بين آبائك والإخوان.

ونسأل الله أن يقدر لك الخير حيث كان، ثم يرضيك به.