أرشيف المقالات

منظومة مختصرة في الصفات
 






يا صَاحِبي مِنِّي اسْتَمِعْ
لِما أَقُولُ تَنْتَفِعْ


والعَقْلُ فَلْيَكُن تَبَعْ
لِشَرْعِ ربِّنا اتَّبِعْ


واحْذَرْ مِن الزَّلَّاتِ
والخَوضِ في الصِّفَاتِ


فَفِعْلُهُ لا ينبغي
إنْ كُنتَ ذا فَهْمٍ جَلِي


ما أكثرَ الآفاتِ
والشَّرُّ منها آتِ


لِرَبِّنَا ما أثْبَتَ
مِنَ الصِّفَاتِ يا فتى


مِمَّا بِهِ يَلِيقُ
أتَى بهِ التَّحقيقُ


لهُ الصِّفاتُ العالِيهْ
عَنْها الشُّكُوكُ نَائِيَهْ


فالاسْتِواءُ قد وَرَدْ
في الذِّكْرِ آياتٌ عَدَدْ


والعينُ جاءتْ واليدُ
لمْ يَنفِهَا من يَرْشُدُ


والسَّاقُ أيضًا قد عُلِمْ
فَكُنْ فَطِينًا وافْتَهِمْ


وغَيرُها مِمَّا أتَى
وَحْيُ الإِلهِ وانْتَهى


وبعدَ ذَا أُمورُ
مآلُهَا الثُّبُورُ


فاحْذَرْ عساكَ تَغْنَمْ
مِنْ كُلِّ زَيْغٍ تَسلمْ


أوَّلُها التَّكْيِيفُ
مُرَادُهُ يَحِيفُ


مَنْهجُهُ التأويلُ
عن الهُدى يميلُ


ظَاهِرُهُ التَّكَلُّفُ
في صَرفِ نَصٍّ يُعْرفُ


بأيِّ حقٍّ قد أَتَو
بما الأُلَى عنهُ انْتَهَو


زيَادةٌ في فَهمِهِمْ
أمْ وَحْيُ رَبِّنا لهمْ


تأوَّلُوا قولًا ظَهرْ
بلا دَليلٍ مُعْتَبرْ


في زَعْمِهِمْ ورَأيِهِمْ
تَنزِيهُهُمْ لِرَبِّهِمْ


ورُبَّ زَعْمٍ لم يَكُنْ
على الصَّوابِ لِلْفَطِنْ


فكُنْ لهُ مُجَانِبا
ولِلصَّوابِ طالبا


ومِن لِلتَّنْزِيهِ رَمَى
فَلْيَتْرُكِ الآيَ كما


على النَّبيِّ أُنْزِلَتْ
ووَقْتَهَا قد فُهِمَتْ


وثانيًا تعْطِيلُ
يَنقُضُهُ الدليلُ


يَرَونَ نصًّا ظاهِرا
ويَتْبَعُونَ القاصِرا


بِفَلْسَفاتٍ جَائِرهْ
مِنها العُقولُ حَائِرهْ


بِأيِّ عِلمٍ قد نَفَوا
وأيِّ دَرْبٍ اقْتَفَوا


إلَّا الضَّلالَ والعَمى
وسُوءَ فَهْمٍ قد نَمَا


تَعطِيلُهمْ وَبِيلُ
وفَهمُهمْ عَليلُ


فالنَّفيُ والإِثباتُ
يعرِفُهُ الأَثباتُ


وليسَ فيه فَلسفهْ
سَبِيلُهُ مُؤتَلِفهْ


مَا جَاءَنا عن ربِّنا
وضُوحُهُ كشَمْسِنا


ومَن يَحِيدُ عنهُ
فالفَهْمُ لمْ يُعِنْهُ


وثالثًا تَمثِيلُ
قالَ بهِ القليلُ


سَمَّوْهُمُ مُشَبِّهَهْ
وبعضُهُمْ مُجَسِّمَهْ


وفِعْلُهُم قبيحُ
وجَهْلُهُمْ صَريحُ


وشَرُّ الجَهلِ جَهلُ
مَنْ فَهْمُهُ لا يَعْلَو


ورَبُّنَا فَرْدٌ صَمَدْ
ليس كَمِثْلِهِ أَحدْ


يا زَاعِمَ التَّشْبِيهِ
إِنَّ البَلاءَ فِيهِ


لِرَبِّنا الصِّفاتُ
جاءتْ بها الآياتُ


أَمِرَّهَا كَما وَرَدْ
في الذِّكْرِ عنهُ لا تَحِدْ


مِنْ غيرِ تَكيِيفٍ ولا
تعْطِيلِ لفظٍ قد أَتَى


أيضًا ولا تَمْثِيلِ
والْزَمْ خُطَى الدَّليلِ


تَلقَى سَبِيلَ الرُّشْدِ
مآلُهُ للسَّعْدِ


وكُنْ بِها مُصَدِّقا
يا صاحبي حتى اللقا


واعْلَمْ بِأَنَّ الشَّرَّ
تَحْرِيفُ مَا اسْتَقَرَّ


مِمَّا بِهِ الوَحْيُ نَزَلْ
مِن رَبِّنَا عَزَّ وجَلْ


ما قُلتُهُ قد سَارُوا
صَحابةٌ أبْرارُ


على خُطَاه لم يَحِدْ
يا صاحبي مِنهمْ أَحدْ


ومَالِكٌ عنهُ اشْتَهَرْ
قَولٌ بٌلِيغٌ مُختَصرْ


فَالْزَمْهُ إِن رمْتَ الهُدى
يُنْجِيكَ من دَربِ الرَّدى


واجْتَنِبِ السُّؤالا
عمَّا بهِ مَجَالا


للخَوضِ دونَ عِلْمِ
فيما عَلا عن فَهْمِ


من بعدِهِم تَشَتَّتتْ
أفْهَامُ أقوامٍ خَلتْ


وحُكِّمَ العقلُ على
وَحْيٌ من المَولى أَتَى


ربٌّ جليلٌ عالمُ
والفَضْلُ منه قَائِمُ


واحْرِصْ على التَّعظِيمِ
لِرَبِّنا العظِيمِ


تَقَدَّسَتْ أسْماؤُهُ
وقد عَلَتْ سَمَاؤُه


يا رَبِّ فَاغْفِرْ إنَّنا
نَرجُو رِضَاكَ والهَنَا


وسَدِّدِ الأَقْوَالا
وصَوِّبِ الأَعْمَالا


ثَمَّ الصَّلاةُ حَاضِرهْ
مِمَّن سَعَى لِلآخِرهْ


على النَبِيِّ كُلَّما
يطيرُ طيرٌ في السَّما


مُحَمَّدِ العَدْنَانِي
مُبَلِّغِ القُرْآنِ