يزِيد الرقاشِي
يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: حدث عَن يزِيد الرقاشِي: سعيد بْن أبي عرُوبَة، وَالْأَعْمَش، وَالثَّوْري، وَحَمَّاد بْن زيد، وَالربيع بْن صبيح، وَأَبُو الزِّنَاد، وَقد روى أبان الرقاشِي، عَن أبي مُوسَى، روى عَنهُ أَبِيه يزِيد وَلَا يَصح حَدِيثه.
وقَالَ عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمد، عَن أَبِيه: يزِيد الرقاشِي، فَوق أبان بْن أبي عَيَّاش.

يزيد الرقاشى وليس بالبصرى روى حديثا مرسلا روى عنه حصين بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك.

يزِيد الرقاشِي هُوَ يزِيد بن أبان من أهل الْبَصْرَة كنيته أَبُو عَمْرو يروي عَن أنس بن مَالِك روى عَنْهُ أهل الْبَصْرَة والعراقيون وَكَانَ من خِيَار عباد الله من البكائين بِاللَّيْلِ فِي الخلوات والقائمين بالحقائق فِي السبرات مِمَّن غفل عَن صناعَة الْحَدِيث وحفظها واشتغل بِالْعبَادَة وأسبابها حَتَّى كَانَ يقلب كَلَام الْحسن فَيَجْعَلهُ عَن أنس عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ لَا يعلم فَلَمَّا كثر فِي رِوَايَته مَا لَيْسَ من حَدِيث أنس وَغَيره من الثِّقَات بَطل الِاحْتِجَاج بِهِ فَلَا تحل الرِّوَايَة عَنهُ إِلَّا على سَبِيل التَّعَجُّب وَكَانَ قَاصا يقص بِالْبَصْرَةِ ويبكي النَّاس وَكَانَ شُعْبَة يتَكَلَّم فِيهِ بالعظائم سَمِعت مُحَمَّد بن إِسْحَاق الثَّقَفِيّ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ يَقُولُ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنِ الأَعْمَشِ قَالَ أَتَيْتُ يَزِيدَ الرَّقَاشِيَّ وَهُوَ يَقُصُّ فَجَلَسْتُ فِي نَاحِيَةٍ أَسْتَاكُ فَقَالَ لِي أَنْتَ هَاهُنَا قُلْتُ أَنَا هَاهُنَا فِي سُنَّةٍ وَأَنْتَ فِي بِدْعَةٍ أَخْبَرَنَا الْهَمْدَانِيُّ قَالَ حَدثنَا عَمْرو بن عَليّ قَالَ كَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ لَا يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ أَخْبَرَنَا الْحَنْبَلِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ زُهَيْرٍ قَالَ سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ قَالَ رَجُلٌ صَالِحٌ لَكِنَّ حَدِيثه لَيْسَ بِشَيْء

يزيد الرقاشي
قَالَ عباد عَنْ حصين (1) ولَيْسَ بالْبَصْرِيّ، مرسل.