سليمان بن داود بن بشر، أبو أيوب الشاذكوني
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: كلم ابن إسماعيل بن علية أباه في ابن الشاذكوني يحدثه فجعل يسأله عن الرأي آراء الرجال ابن عون عن محمد،
وكان ابن علية يعجبه الحديث الجيد الذي له إسناد، وكان إسماعيل لا يعجبه رأي الرجال فقال إسماعيل لابنه: أليس قلت هذا صاحب حديث؟ كأنه لم يعجبه حيث جعل يسأله عن الرأي.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1294).

وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: عبدة بن سليمان قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن وسعيد بن المسيب، قالا: الكفن من جميع المال.
وسمعت أبي يقول: حدثت به ابن الشاذكوني -يعني: قبل أن يتغير- فأنكره.
قال أبي: ورواه غندر عن الحسن وحده، والخفاف عنهما جميعًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2895).

وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: كان يحيى بن سعيد إذا ذكر عنده سليمان الشاذكوني، قال: ذاك الخائب.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2900).

وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: كان محمد بن يونس الكديمي حسن الحديث، حسن المعرفة، ما وجد عليه إلا صحبته لسليمان الشاذكوني، ويقال: إنه ما دخل دار دميك أكذب من سليمان الشاذكوني.
"تاريخ بغداد" 3/ 439، "تهذيب الكمال" 27/ 70، "بحر الدم" (948)

قال محمد بن عبد اللَّه بن سليمان: ذكرنا لأبي عبد اللَّه ابن الشاذكوني، فقال: قدم علينا هاهنا سنة ثمانين، نزل على هشيم في دهليزه، وكان يلقي على هشيم تلك الأبواب.
قال أحمد: وكان حافظًا، وكانت هيئته هيئة حسنة، ثم قدم علينا بعد، فإذا هيئته سوى تلك الهيئة، ثياب طوال وهيئة.
قال أحمد: فقلت في نفسي: كم بين تلك الهيئة إلى هذِه؟
قال عمرو الناقد: قدم سليمان الشاذكوني بغداد، فقال لي أحمد بن حنبل: أذهب بنا إلى سليمان نتعلم منه نقد الرجال.
"تاريخ بغداد" 9/ 41

قال حنبل بن إسحاق سمعت أبا عبد اللَّه يقول: كان أعلمنا بالرجال يحيى بن معين، وأحفظنا للأبواب سليمان الشاذكوني، وكان عليُّ أحفظنا للطوال.
"تاريخ بغداد" 9/ 41، "تهذيب الكمال" 31/ 553، "بحر الدم" (1161)

قال القاسم بن نصر المخرمي: وسألته عن سليمان الشاذكوني، فقال: جالس حماد بن زيد، وبشر بن المفضل ويزيد بن زريع وذكر جماعة فما نفعه اللَّه بواحد منهم.
"تاريخ بغداد" 9/ 46