مُحَمد بْن سليمان بْن هشام بن عَمْرو بن بنت مطر الوراق.
يوصل الحديث ويسرقه، يُكَنَّى أبا جعفر.
حَدَّثَنَا يَحْيى بن عيسى الحمصي، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بنت مطر الوراق، قَال: حَدَّثَنا أَبُو مُعَاوِيَةَ مُحَمد بْنُ خَازِمٍ، حَدَّثَنا مُوسَى الصَّغِيرُ عَنْ هِلالِ بْنِ يَِسَاف عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَن أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}} تَعْدِلُ ثُلْثَ الْقُرْآنِ.
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ موسى الغزي، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بنت مطر الوراق، قَال: حَدَّثَنا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ مُوسَى الصَّغِيرُ عَنْ هِلالِ بْنِ يَِسَاف عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَن أَبِي الدَّرْدَاءِ قُلْتُ لأَبِي الدَّرْدَاءِ أَلا تَسْعَى لأَضْيَافِكَ مَا يَسْعَى الرِّجَالُ لأَضْيَافِهِمْ فقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ يَقُولُ إن أمامكم عقبة كؤودا لا يَجُوزُهَا الْمُثْقَلُونَ فَأُحِبُّ أَنْ أَتَخَفَّفَ لِتِلْكَ الْعَقَبَةِ.
قَالَ الشيخ: وهذان الحديثان يعرفان من رواية أسد بْن موسى السنة، عَن أَبِي معاوية سرقهما من أسد مُحَمد بْن سليمان هذا.
سَمِعْتُ عَبد الْمَلِكِ بْنَ مُحَمد يَقُولُ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بنت مطر الوراق، حَدَّثَنا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ عَنْ شَرِيك، عَنْ بَيَانٍ عَنْ قَيْسٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَة عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فيح جهنم
قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا حَدِيثُ إِسْحَاقَ الأَزْرَقِ عَنْ شَرِيك وَلَيْسَ لِمُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ مِنَ الْقَدرِ مَا سُمِعَ مِثْلُ هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ إِسْحَاقَ الأَزْرَقِ، وإِنَّما رَوَى هَذَا عَنْ إِسْحَاقَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَتَمِيمِ بْنِ الْمُنْتَصِرِ وَيَحْيَى بْنِ مَعِين وَالْحَسَنِ بْنِ شَاذَانَ الْوَاسِطِيِّ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ شَرِيك كَمَا رَوَاهُ إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ وَرَوَاهُ عَنْ يَعْقُوبَ قَاسِمُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَهو ضَعِيفٌ وَرُوِيَ عَنْ عَبد الرحمن بن شَرِيك، عن أَبِيهِ.
كَتَبَ إِلَيَّ مُحَمد بْنُ المُسَيَّب، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِنْتِ مَطَرٍ الْوَرَّاقُ، حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ يُونُس عَنِ الحسن، عَن أَنَس عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: صَوَامِعُ الْمُؤْمِنِينَ بُيُوتُهُمْ.
قَالَ الشَّيْخُ: وهذا زاد فيه بن بِنْتِ مَطَرٍ هَذَا أنس وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ، وإِنَّما هَذَا مِنْ قَوْلِ الْحَسَنِ.
حَدَّثَنَاهُ جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ إِمْلاءً، حَدَّثَنا أَبُو بَكْرٍ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ يُونُس بْنِ عُبَيد عَنِ الْحَسَنِ قَالَ صَوَامِعُ الْمُؤْمِنِينَ بُيُوتُهُمْ.
قَالَ الشَّيْخُ: وابن بنت مطر هذا أظهر أمرا فِي الضعف وأحاديثه عامتها مسروقة سرقها من قوم ثقات ويوصل الأحاديث.