مُسلم بن كيسَان الْأَعْوَر الْملَائي الضَّبِّيّ كنيته أَبُو عبد الله وَقد قيل أَبُو حَمْزَة يروي عَن أنس بن مَالك وَمُجاهد روى عَنْهُ الثَّوْرِي وَشعْبَة اخْتَلَط فِي آخر عمره حَتَّى كَانَ لَا يدْرِي مَا يحدث بِهِ فَجعل يَأْتِي بِمَا لَا أصل لَهُ عَن الثِّقَات فاختلط حَدِيثه وَلم يتَمَيَّز تَركه أَحْمد بن حَنْبَل وَيحيى بن معِين أخبرنَا الهنداني قَالَ حَدثنَا عَمْرو بن عَليّ قَالَ كَانَ يَحْيَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ لَا يحدثنان عَنْ مُسْلِمٍ الأَعْوَرِ

مُسلم بن كيسَان الْأَعْوَر الْملَائي الضَّبِّيّ يكنى أَبَا عبد الله وَقيل أَبَا حَمْزَة يروي عَن انس وَمُجاهد قَالَ أَحْمد ضَعِيف الحَدِيث لَا يكْتب حَدِيثه قَالَ الفلاس مُنكر الحَدِيث جدا وَقَالَ يحيى لَا شَيْء وَقَالَ السَّعْدِيّ غير ثِقَة وَقَالَ النَّسَائِيّ وَعلي بن الْجُنَيْد مَتْرُوك وَقَالَ البُخَارِيّ ضَعِيف ذَاهِب الحَدِيث لَا أروي عَنهُ قَالَ ابْن حبَان اخْتَلَط فِي آخر عمره فَكَانَ لَا يدْرِي مَا يحدث بِهِ تَركه أَحْمد وَيحيى وَقَالَ عَليّ بن الْجُنَيْد مَتْرُوك