ليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمىّ المصرى: يكنى أبا الحارث. مولى عبد الرحمن بن خالد بن مسافر. وقيل: مولى بنى فهم لآل خالد بن ثابت بن ظاعن
الفهمىّ ، ثم من بنى كنانة بن عمرو بن القيس. وكان اسمه فى ديوان مصر فى موالى بنى كنانة من فهم . وأهل بيته يقولون: نحن من الفرس من أهل أصبهان. وليس لما قالوه من ذلك عندنا صحة . يعنى: كونهم من الفرس. فأما إن أصلهم من أصبهان، فروى عن الليث أنه قال مثل ذلك . روى عمرو بن أبى الطاهر بن السّرح، سمعت ابن بكير يقول: سعد والد الليث كان من موالى قريش، ثم افترض من بنى فهم، فنسب إليهم، وتبعه الليث بعده . والمشهور أنه فهمىّ، وفهم من قيس عيلان. ولد بقرقشندة (قرية على نحو أربعة فراسخ من مصر) .
حدثنا أحمد بن محمد بن الحارث، حدثنا محمد بن عبد الملك بن شعيب، عن أبيه، قال: قيل لليث: إنّا نسمع منك الحديث غير مكتوب فى كتبك، أمتع الله بك. فقال:
ليس كل ما فى صدرى فى كتبى؛ لأننى لو كتبت ما فى صدرى، ما وسعه هذا المركب . توفى الإمام الليث بن سعد (رضى الله عنه) فى سنة خمس وسبعين ومائة .
وقد انفرد الغرباء عن الليث بأحاديث ليست عند المصريين، عنه . فمنها: حديث مروان بن محمد، عن الليث، عن يزيد بن عمرو المعافرى، عن أبى ثور الفهمى، ليس
بمصر عند المصريين. ومنها: حديث قتيبة بن سعيد، عن الليث، عن يزيد بن أبى حبيب، عن الطّفيل، عن معاذ بن جبل (حديث الصلاة) ليس بمصر أيضا. وأحاديث أخرى للغرباء، عن الليث ليست بمصر .