بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلَّم على نبيِّنا محمد وعلى آله وأصحابه ومَن تبعهم بإِحسان إلى يوم الدين. أما بعد؛ فإن التوصيات والمقترحات فيما يتعلَّق بإثبات الأهلَّة - وهي التي دعت إليها ندوة الأهلَّة والمواقيت والتقنيات الفلكية التي عُقِدت في الكويت خلال الفترة من 21 - 23 رجب 1409 هـ - قد جاءت على خلاف الأحاديث المتواترة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر بصيام رمضان لرؤية هلاله، والفطر منه لرؤية هلال شوال، وأمر بإتمام العدة ثلاثين يوماً إذا لم يُرَ الهلال. وقد جاء في بعض هذه الأحاديث النصُّ على نفي الكتاب والحساب عن الأمَّة المحمَّديَّة فيما يتعلَّق بالأهلَّة؛ لاستغنائها عن ذلك بالرؤية أو إتمام العدة ثلاثين يوماً. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَن رغب عن سنَّتي؛ فليس مني». رواه: الإِمام أحمد، والبخاري، ومسلم، والنسائي؛ من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه. وروى الإِمام أحمد أيضاً مثله من حديث عبد الله بن عَمْرو ورجل من الأنصار رضي الله عنهم.

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد؛ فإن التوصيات والمقترحات فيما يتعلق بإثبات الأهلة - وهي التي دعت إليها ندوة الأهلة والمواقيت والتقنيات الفلكية التي عقدت في الكويت خلال الفترة من 21 - 23 رجب 1409 هـ - قد جاءت على خلاف الأحاديث المتواترة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر بصيام رمضان لرؤية هلاله، والفطر منه لرؤية هلال شوال، وأمر بإتمام العدة ثلاثين يوما إذا لم ير الهلال. وقد جاء في بعض هذه الأحاديث النص على نفي الكتاب والحساب عن الأمة المحمدية فيما يتعلق بالأهلة؛ لاستغنائها عن ذلك بالرؤية أو إتمام العدة ثلاثين يوما. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من رغب عن سنتي؛ فليس مني». رواه: الإمام أحمد، والبخاري، ومسلم، والنسائي؛ من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه. وروى الإمام أحمد أيضا مثله من حديث عبد الله بن عمرو ورجل من الأنصار رضي الله عنهم.