11 أيلول اختطاف العالم خطة أميركية يوسف بعدراني حقوق الطبع والنشر محفوظة للمؤلف 28-9-2002 الفهرس المقدمة 5 - 36 المجال الأول: ضوابط السياسة الدولية 37 - 68 أو: قواعد التآمر الدولي المجال الثاني: صراع الحضارات في حرب أفغانستان 69 - 86 المجال الثالث: تحريف النص الإسلامي في صراع الحضارات 87 – 112 المجال الرابع: بعث الروح العسكرية 113 –135 أو إطفاء الحيوية في الأمة الأميركية مقدمة اختطاف العالم الظلمُ في منتهى قسوته هو ذلك الظلم الذي يوقعه الإنسان على نفسه، فالظالم يمكن أن يظلم غيره دون أن يكفر، لكن لا يمكن أن يظلم نفسه دون أن يكفر. إن الظالم الذي يصر على انتهاك حرمات الله يكون ظالما حق الله في حُرُماته وبذلك يكون كافرا وبكفره يظلم نفسه. ظُلمُ النفسِ لا يكون إلا بعد الكفر، لأنه الحالة التي يكون بها الإنسان قد أحكم طوق النار على عنقه، وهو ظلمٌ للنفس لأن صاحبها يرديها النار دون أن يكون لها في ذلك خيار.

11 أيلول اختطاف العالم خطة أميركية يوسف بعدراني حقوق الطبع والنشر محفوظة للمؤلف 28-9-2002 الفهرس المقدمة 5 - 36 المجال الأول: ضوابط السياسة الدولية 37 - 68 أو: قواعد التآمر الدولي المجال الثاني: صراع الحضارات في حرب أفغانستان 69 - 86 المجال الثالث: تحريف النص الإسلامي في صراع الحضارات 87 – 112 المجال الرابع: بعث الروح العسكرية 113 –135 أو إطفاء الحيوية في الأمة الأميركية مقدمة اختطاف العالم الظلم في منتهى قسوته هو ذلك الظلم الذي يوقعه الإنسان على نفسه، فالظالم يمكن أن يظلم غيره دون أن يكفر، لكن لا يمكن أن يظلم نفسه دون أن يكفر. إن الظالم الذي يصر على انتهاك حرمات الله يكون ظالما حق الله في حرماته وبذلك يكون كافرا وبكفره يظلم نفسه. ظلم النفس لا يكون إلا بعد الكفر، لأنه الحالة التي يكون بها الإنسان قد أحكم طوق النار على عنقه، وهو ظلم للنفس لأن صاحبها يرديها النار دون أن يكون لها في ذلك خيار.