كتاب شرح الصدور بزوائد شرح الشذور تأليف شمس الدين محمد بن عبد الدائم الراوي تحقيق الدكتور جميل عبد الله عويضة 1429هـ / 2008م / بسم الله الرحمن الرحيم 2 وبه نستعين قال شيخنا الشيخ الإمام ، العالم العلامة ، فريد دهره ، ووحيد عصره ، أبو المناقب محمد شمس الدين ، مفتي المسلمين ابن الشيخ الإمام العالم عبد الدايم بن موسى البرماوي الشافعي ، نفع الله تعالى بتركته وعلومه المسلمين ، ورضي الله عنه وعن والديه والمسلمين . ومن خطِّه نقلتُ : الحمد لله الذي أكمل ديننا برحمته ، وأتم علينا عظيم نعمته ، والصلاة والسلام على أفضل مبعوث بشرعته ، محمد وآله وصحبه وعترته ، وبعدُ... فلمَّا كان كتاب شذور الذهب للعلامة أستاذ المتأخرين جمال الدين عبد الله بن هشام الأنصاري مختصِرا جمع مبسوطات في العربية ، وأنموذجا لمفصل قواعدها الكلية ، وقد شرحه مصنفه رحمه الله بشرح كمَّل به مقاصده ، ونهَّل به موارده ، غير أنّ في المتن جُمَلاً خلا الشرح من إيضاحها ، وقد حلا المتن بأوضاحها ، كان الشيخ رحمه الله زاد بعضها بعد أن تم هذا الشرح وانتشر ، وترك بعضها إمَّا لوضوحها ، أو لغير ذلك مما يعتري البشر ، جمعتُ هذه المواضع على الترتيب ، شارحا لها على طريقة التسديد والتقريب ، متبركا بجليل كلامه ، متأسيا بجميل نظامه ، وسمّيت ذلك شرح الصدور بشرح زوائد الشذور ، جعلني الله من خَدَمة العلماء العاملين ، وحشرني في زمرة المتقين ، أنا ووالِدَيَّ وإخواني وجميع المسلمين ، آمين . قوله : والفعل إمَّا ماضٍ ، وهو ما يقبل تاء التأنيث الساكنة ، كقامت ، ومنه نعم وبئس .

كتاب شرح الصدور بزوائد شرح الشذور تأليف شمس الدين محمد بن عبد الدائم الراوي تحقيق الدكتور جميل عبد الله عويضة 1429هـ / 2008م / بسم الله الرحمن الرحيم 2 وبه نستعين قال شيخنا الشيخ الإمام ، العالم العلامة ، فريد دهره ، ووحيد عصره ، أبو المناقب محمد شمس الدين ، مفتي المسلمين ابن الشيخ الإمام العالم عبد الدايم بن موسى البرماوي الشافعي ، نفع الله تعالى بتركته وعلومه المسلمين ، ورضي الله عنه وعن والديه والمسلمين . ومن خطه نقلت : الحمد لله الذي أكمل ديننا برحمته ، وأتم علينا عظيم نعمته ، والصلاة والسلام على أفضل مبعوث بشرعته ، محمد وآله وصحبه وعترته ، وبعد... فلما كان كتاب شذور الذهب للعلامة أستاذ المتأخرين جمال الدين عبد الله بن هشام الأنصاري مختصرا جمع مبسوطات في العربية ، وأنموذجا لمفصل قواعدها الكلية ، وقد شرحه مصنفه رحمه الله بشرح كمل به مقاصده ، ونهل به موارده ، غير أن في المتن جملا خلا الشرح من إيضاحها ، وقد حلا المتن بأوضاحها ، كان الشيخ رحمه الله زاد بعضها بعد أن تم هذا الشرح وانتشر ، وترك بعضها إما لوضوحها ، أو لغير ذلك مما يعتري البشر ، جمعت هذه المواضع على الترتيب ، شارحا لها على طريقة التسديد والتقريب ، متبركا بجليل كلامه ، متأسيا بجميل نظامه ، وسميت ذلك شرح الصدور بشرح زوائد الشذور ، جعلني الله من خدمة العلماء العاملين ، وحشرني في زمرة المتقين ، أنا ووالدي وإخواني وجميع المسلمين ، آمين . قوله : والفعل إما ماض ، وهو ما يقبل تاء التأنيث الساكنة ، كقامت ، ومنه نعم وبئس .