المنظومة المختصرة في النحو المؤلف سعيد بن محمد المري بسم الله الرحمن الرحيم المقدمة (4) الحمدُ للهِ على نحوٍ بِهِ ثُمَّ الصلاةُ ما جرى الكلامُ وهذهِ أرجوزةٌ فَهَيْتا تحوِي من النَّحْوِ أهَمَّ ما أهَمّ مع اقتباسٍ لي عن الأئمةْ مُعْرِبُهُ نالَ الرضى مِنْ رَبِّهِ مِنّا على النبيِّ والسلامُ تقل عن سِتين بيتاً بَيتا ويَنْجَلِيْ بها بإذْنِ اللهِ هَمّ مِنْ بينِ قوسينِ تراه ثَمَّةْ باب الكلام (6) القولُ إن أفاد معنىً محتواهْ أَقَلُّهُ اسمانِ كزيدٌ ذاهبُ كلا المثالين يسمى جملةْ فالاسمَ ميزه بجرٍ وندا والفعلَ ميزه بلم والتاءِ والحرفَ ميزه بكونه خلا فهو الكلام عند معشر النحاةْ واسمٌ وفعلٌ نحوُ فاز التائبُ وفيهما الحرف يكون فضلةْ وجَعْلِهِ معرفاً أو مسندا والسين والنون وقد والياء من العلامات كهلْ أو كعلى باب الإعراب (12) (الاعراب تغيير أواخر الكَلِمْ فـ(المعربُ اسمٌ لا يضاهي الحرفا رفعاً ونصباً أُعْرِبَا ويُعربانْ بضمةٍ ففتحةٍ للأولَينْ وارفعْ بواوٍ جمع تصحيحٍ ذَكَرْ ومثلُهُ في الرفعِ والجرِّ أُلِفْ والألف ارفعاً بها ما ثُنِّيا (ونحو هنداتٍ لنصبِهِ انكسَرْ والخمسة الأفعالُ رفعها بنونْ (وأي فعلٍ آخرٌ منه ألِفْ والرفعُ في جميعِها مقدّرُ والرفعُ في منقوص الاسما قُدِّرا لعاملٍ) وذاك في البنا عُدِمْ وفعلٌ امتاز بِلَمْ كيخفى) أيضاً بجرِّ أولٍ وجزمِ ثانْ وكسرةٍ ثم سكونٍ بعد ذينْ واجعلْهُ باليا إن أتى نصبٌ وجَرّ خمسةُ الاسماءِ وتنصبْ بالألِفْ ونصبُهُ وجرُّه اجعلْهُ بيا وغيرُ مصروفٍ بفتحةٍ يُجَرّ) والنونَ في نصبٍ وجزمٍ يحذفونْ أو واوٌ أو ياءٌ) ففي الجزمِ حُذِفْ ونصبُ ذي الألِفِ أيضاً قدّروا والجرُّ والجميعُ فيما قُصِرا العُمَدُ والنواسخ (11) المبتدا مرتفعٌ والخبرُ فالمبتدا اسمٌ دائماً ثمّ إليهْ والخبرُ الحكمُ الذي قد أُسنِدا والفاعلُ اسمٌ مسندٌ إليهِ ففاعلٌ زيدٌ إذا قلتَ بدا

المنظومة المختصرة في النحو المؤلف سعيد بن محمد المري بسم الله الرحمن الرحيم المقدمة (4) الحمد لله على نحو به ثم الصلاة ما جرى الكلام وهذه أرجوزة فهيتا تحوي من النحو أهم ما أهم مع اقتباس لي عن الأئمة معربه نال الرضى من ربه منا على النبي والسلام تقل عن ستين بيتا بيتا وينجلي بها بإذن الله هم من بين قوسين تراه ثمة باب الكلام (6) القول إن أفاد معنى محتواه أقله اسمان كزيد ذاهب كلا المثالين يسمى جملة فالاسم ميزه بجر وندا والفعل ميزه بلم والتاء والحرف ميزه بكونه خلا فهو الكلام عند معشر النحاة واسم وفعل نحو فاز التائب وفيهما الحرف يكون فضلة وجعله معرفا أو مسندا والسين والنون وقد والياء من العلامات كهل أو كعلى باب الإعراب (12) (الاعراب تغيير أواخر الكلم فـ(المعرب اسم لا يضاهي الحرفا رفعا ونصبا أعربا ويعربان بضمة ففتحة للأولين وارفع بواو جمع تصحيح ذكر ومثله في الرفع والجر ألف والألف ارفعا بها ما ثنيا (ونحو هندات لنصبه انكسر والخمسة الأفعال رفعها بنون (وأي فعل آخر منه ألف والرفع في جميعها مقدر والرفع في منقوص الاسما قدرا لعامل) وذاك في البنا عدم وفعل امتاز بلم كيخفى) أيضا بجر أول وجزم ثان وكسرة ثم سكون بعد ذين واجعله باليا إن أتى نصب وجر خمسة الاسماء وتنصب بالألف ونصبه وجره اجعله بيا وغير مصروف بفتحة يجر) والنون في نصب وجزم يحذفون أو واو أو ياء) ففي الجزم حذف ونصب ذي الألف أيضا قدروا والجر والجميع فيما قصرا العمد والنواسخ (11) المبتدا مرتفع والخبر فالمبتدا اسم دائما ثم إليه والخبر الحكم الذي قد أسندا والفاعل اسم مسند إليه ففاعل زيد إذا قلت بدا