كتاب مسائل نحو مفردة صنعة أبي البقاء العكبري ... ... ... ... ت 616هـ تقديم وتحقيق الدكتور جميل عويضة 1422هـ / 2001 م كتاب مسائل نحو مفردة أبو البقاء العكبري كتاب مسائل نحو مفردة تحقيق الدكتور جميل عبد الله عويضة الرئاسة العامة ـ وكالة الغوث الدولية قسم التعليم خبير تربوي بسم الله الرحمن الرحيم -18- كتاب مسائل نحو مفردة نسخة الكتاب المعتمدة : اعتمدنا نسخة محفوظة في المكتبة الظاهرية بدمشق ، ضمن مجموع رقمه ( 1447) ، وهذه النسخة تقع في خمس صفحات من القطع الكبير ، وفي كل صفحة اثنان وثلاثون سطرا ، وخطها نسخي واضح ، ولا تحمل اسم الناسخ ، ولا تاريخ النسخ ، غير أنّ خطها من خطوط القرن العاشر الهجري 0 سبب تصنيف المسائل : يفهم من كلام أبي البقاء أنّ مسائلة هذه جاءت على شكل إجابات عن أسئلة تلقّاها من سائلين ، والواقع أن ثلاث مسائل كانت كذلك ، أمّا مسألتا (لو ) و (إذا) الزمانية ، فلم يذكر أنّ سائلا سأل أبا البقاء عنها ، وإنما ضمنها أبو البقاء مسائله مصدّرة بالقول : ومن كلامه في لو، ومن كلامه في إذا الزمانية ، وقد خلت هذه المسائل من مقدّمة تبين طريقة مؤلفها في تناول هذه المسائل 0 ترتيب المسائل بين مصنفات أبي البقاء : لقد اتضح من إشارة أبي البقاء في كتابه إعراب الحديث أنّ هذه المسائل سبقت في تأليفها كتاب إعراب الحديث ، ويبدو أن إعراب القرآن قد صُنِّف قبل أن يشرع أبو البقاء في تصنيف هذه المسائل ، أو على الأقل قبل أن يُسأل عنها ، والدليل على ذلك أنّ أبا البقاء عندما عرض لإعراب قوله تعالى [ وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضّوا إليها ] (1) لم يشر أدنى إشارة إلى هذه المسائل بل اكتفى بالقول : ( إليها ) : إنما أنث الضمير لأنه أعاده إلى التجارة ، لأنها كانت أهم عندهم (2) 0 فذكر وجها من عدة وجوه ذكرها في تعليله لتغليب جانب المؤنث ن عند عرضه لهذه المسألة في مصنفه : مسائل نحو مفردة 0 ـــــــــــــــــــ

كتاب مسائل نحو مفردة صنعة أبي البقاء العكبري ... ... ... ... ت 616هـ تقديم وتحقيق الدكتور جميل عويضة 1422هـ / 2001 م كتاب مسائل نحو مفردة أبو البقاء العكبري كتاب مسائل نحو مفردة تحقيق الدكتور جميل عبد الله عويضة الرئاسة العامة ـ وكالة الغوث الدولية قسم التعليم خبير تربوي بسم الله الرحمن الرحيم -18- كتاب مسائل نحو مفردة نسخة الكتاب المعتمدة : اعتمدنا نسخة محفوظة في المكتبة الظاهرية بدمشق ، ضمن مجموع رقمه ( 1447) ، وهذه النسخة تقع في خمس صفحات من القطع الكبير ، وفي كل صفحة اثنان وثلاثون سطرا ، وخطها نسخي واضح ، ولا تحمل اسم الناسخ ، ولا تاريخ النسخ ، غير أن خطها من خطوط القرن العاشر الهجري 0 سبب تصنيف المسائل : يفهم من كلام أبي البقاء أن مسائلة هذه جاءت على شكل إجابات عن أسئلة تلقاها من سائلين ، والواقع أن ثلاث مسائل كانت كذلك ، أما مسألتا (لو ) و (إذا) الزمانية ، فلم يذكر أن سائلا سأل أبا البقاء عنها ، وإنما ضمنها أبو البقاء مسائله مصدرة بالقول : ومن كلامه في لو، ومن كلامه في إذا الزمانية ، وقد خلت هذه المسائل من مقدمة تبين طريقة مؤلفها في تناول هذه المسائل 0 ترتيب المسائل بين مصنفات أبي البقاء : لقد اتضح من إشارة أبي البقاء في كتابه إعراب الحديث أن هذه المسائل سبقت في تأليفها كتاب إعراب الحديث ، ويبدو أن إعراب القرآن قد صنف قبل أن يشرع أبو البقاء في تصنيف هذه المسائل ، أو على الأقل قبل أن يسأل عنها ، والدليل على ذلك أن أبا البقاء عندما عرض لإعراب قوله تعالى [ وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها ] (1) لم يشر أدنى إشارة إلى هذه المسائل بل اكتفى بالقول : ( إليها ) : إنما أنث الضمير لأنه أعاده إلى التجارة ، لأنها كانت أهم عندهم (2) 0 فذكر وجها من عدة وجوه ذكرها في تعليله لتغليب جانب المؤنث ن عند عرضه لهذه المسألة في مصنفه : مسائل نحو مفردة 0 ـــــــــــــــــــ