السلام عليكم و رحمة الله و بركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ، و الصلاة و السلام على سيد المرسلين محمد صلى الله عليه و على آله وسلم ، و رضي الله عن الصحابة و التابعين و بعد: هذه هي منظومة " تقريب المنافع في الطرق العشر لنافع " للإمام المقرئ الحافظ الفقيه أبو عبد الله محمد بن محمد بن أبي جمعة شقرون الوهراني ، وهو نظم في القراءات بيّن فيه الطرق العشر إلى نافع في ثلاثمائة بيت ( 300) ، وذكر انه ألفها و هو في سن العشرين سنة 899هـ: "يقول عبد الله سبحانه وتعالى محمد بن شقرون بن أحمد بن أبي جمعة المغراوي النسب الوهراني المولد والنشأة لطف الله به آمين: بدأت بحمد الله معتصما به = نظاما بديعا مكملا ومسهلا وثنيت بعد بالصلاة على الرضا = محمدنا والآل والصحب والملا وبعد فلما كان مقرأ نافع = أجل مقارئ القرءان وأفضلا لما قيل فيه: إنه سنة بدار = هجرة خير المرسلين وكيف لا وقد أخذ الثبت المقدم مالك = به لا سواه من مقارئها العلا أتيت بنظمي في روايته التي = بعشر سمت مما يكون محصلا رواية ورش ثم قالون مثله = والأنصاري إسماعيل إسحاقهم ولا فالاثنان منهم الأولان ثلاثة = لكل وباقيهم له اثنان فاعقلا فورش روى عنه قل الأزرق الرضا = وعبد الصمد والأصبهاني تنقلا وقالون يروي عنه فاعلم أبو نشيطهم = وحلوانيهم قد تأثلا ونجل لإسحاق بقاضيهم سما = والأنصاري إسماعيل عنه تقبلا أبو عمر الدوري روايته التي = كساها أبا الزعرا ابن عبدوس ذا الحلا وأحمدهم يسمى المفسر مئله = وإسحاق عنه ابنه قد تنخلا كذاك ابن سعدان وللنحو ينتمي = فرتب أبا جاد على كل بالولا وضع جدولا منها كما صاغ غيرنا = وإن قلت قد عمت فخذها محصلا ألف لورش ثم باء لأزرق = وعبد الصمد جيم له قد تمثلا ودال أصبهاني وقالون هاؤه = وزاي أبو نشيطهم قد تأملا وحاء لحلواني وكاف لقاضي = وياء للأنصاري بها قد تهللا

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ، و الصلاة و السلام على سيد المرسلين محمد صلى الله عليه و على آله وسلم ، و رضي الله عن الصحابة و التابعين و بعد: هذه هي منظومة " تقريب المنافع في الطرق العشر لنافع " للإمام المقرئ الحافظ الفقيه أبو عبد الله محمد بن محمد بن أبي جمعة شقرون الوهراني ، وهو نظم في القراءات بين فيه الطرق العشر إلى نافع في ثلاثمائة بيت ( 300) ، وذكر انه ألفها و هو في سن العشرين سنة 899هـ: "يقول عبد الله سبحانه وتعالى محمد بن شقرون بن أحمد بن أبي جمعة المغراوي النسب الوهراني المولد والنشأة لطف الله به آمين: بدأت بحمد الله معتصما به = نظاما بديعا مكملا ومسهلا وثنيت بعد بالصلاة على الرضا = محمدنا والآل والصحب والملا وبعد فلما كان مقرأ نافع = أجل مقارئ القرءان وأفضلا لما قيل فيه: إنه سنة بدار = هجرة خير المرسلين وكيف لا وقد أخذ الثبت المقدم مالك = به لا سواه من مقارئها العلا أتيت بنظمي في روايته التي = بعشر سمت مما يكون محصلا رواية ورش ثم قالون مثله = والأنصاري إسماعيل إسحاقهم ولا فالاثنان منهم الأولان ثلاثة = لكل وباقيهم له اثنان فاعقلا فورش روى عنه قل الأزرق الرضا = وعبد الصمد والأصبهاني تنقلا وقالون يروي عنه فاعلم أبو نشيطهم = وحلوانيهم قد تأثلا ونجل لإسحاق بقاضيهم سما = والأنصاري إسماعيل عنه تقبلا أبو عمر الدوري روايته التي = كساها أبا الزعرا ابن عبدوس ذا الحلا وأحمدهم يسمى المفسر مئله = وإسحاق عنه ابنه قد تنخلا كذاك ابن سعدان وللنحو ينتمي = فرتب أبا جاد على كل بالولا وضع جدولا منها كما صاغ غيرنا = وإن قلت قد عمت فخذها محصلا ألف لورش ثم باء لأزرق = وعبد الصمد جيم له قد تمثلا ودال أصبهاني وقالون هاؤه = وزاي أبو نشيطهم قد تأملا وحاء لحلواني وكاف لقاضي = وياء للأنصاري بها قد تهللا