الجمهورية اليمنية جامعة العلوم والتكلنوجيا الدراسات العليا ـ قسم الدراسات الإسلامية قواعد وضوابط التفسير عند الإمام ابن القيم في ( بدائع الفوائد ) ( بحث في مادة التفسير ) إعداد الطالب علي بن محمد بن حسين العمران إشراف فضيلة الدكتور / صالح صواب المقدمة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف خلق الله أجمعين : نبينا محمد وعلى من استن بسنته واهتدى بهديه واقتفى أثره إلى يوم الدين . أما بعد : فلا شك أن أعظم العلوم والمعارف هي تلك المتعلقة بالقرآن العظيم ، فهما واستنباطا وتدبرا ، فعلوم القرآن عي رأس العلوم وأساسها ، وغيرها تابع لها ، خادم لمقاصدها ، ولا شك أن من أعظم علومه ، فهم معاني كلامه ، وتدبر ما فيه من أنواع الهداية التي أنزلها الله لعباده . وقد ندب الله عباده إلى هذا الأمر الجليل في آيات من كتابه ، فقال : ( أفلا يتدبرون القرآن ) ، ( أفلم يدبروا القول ) ، ( كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته ) ، ( إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون ) ، ( كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون ) في آيات كثيرة . ولا ريب أن من أحسن ما يُعين على فهم كلام الله وتدبر معانيه : الاعتناء بالقواعد والضوابط الجامعة في التفسير التي استخرجها العلماء ؛ لأنها تجمع المتفرق ، وترد الفروع إلى أصولها ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية (¬1) ـ رحمه الله ـ : ( لابد أن يكون مع الإنسان أصول كلية ترد إليها الجزئيات ؛ ليتكلم بعلم وعدل ، ثم يعرف الجزئيات كيف وقعت ، وإلا فيبقى في كذب وجهل في الجزئيات ، وجهل وظلم في الكليات ، فيتولد فساد عظيم ) اهـ ¬__________ (¬1) مجموع الفتاوى : 19 / 203 .

الجمهورية اليمنية جامعة العلوم والتكلنوجيا الدراسات العليا ـ قسم الدراسات الإسلامية قواعد وضوابط التفسير عند الإمام ابن القيم في ( بدائع الفوائد ) ( بحث في مادة التفسير ) إعداد الطالب علي بن محمد بن حسين العمران إشراف فضيلة الدكتور / صالح صواب المقدمة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف خلق الله أجمعين : نبينا محمد وعلى من استن بسنته واهتدى بهديه واقتفى أثره إلى يوم الدين . أما بعد : فلا شك أن أعظم العلوم والمعارف هي تلك المتعلقة بالقرآن العظيم ، فهما واستنباطا وتدبرا ، فعلوم القرآن عي رأس العلوم وأساسها ، وغيرها تابع لها ، خادم لمقاصدها ، ولا شك أن من أعظم علومه ، فهم معاني كلامه ، وتدبر ما فيه من أنواع الهداية التي أنزلها الله لعباده . وقد ندب الله عباده إلى هذا الأمر الجليل في آيات من كتابه ، فقال : ( أفلا يتدبرون القرآن ) ، ( أفلم يدبروا القول ) ، ( كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته ) ، ( إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون ) ، ( كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون ) في آيات كثيرة . ولا ريب أن من أحسن ما يعين على فهم كلام الله وتدبر معانيه : الاعتناء بالقواعد والضوابط الجامعة في التفسير التي استخرجها العلماء ؛ لأنها تجمع المتفرق ، وترد الفروع إلى أصولها ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية (¬1) ـ رحمه الله ـ : ( لابد أن يكون مع الإنسان أصول كلية ترد إليها الجزئيات ؛ ليتكلم بعلم وعدل ، ثم يعرف الجزئيات كيف وقعت ، وإلا فيبقى في كذب وجهل في الجزئيات ، وجهل وظلم في الكليات ، فيتولد فساد عظيم ) اهـ ¬__________ (¬1) مجموع الفتاوى : 19 / 203 .