المولد الشيخ سمير المالكي بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي أكمل لهذه الأمة الدين وأتمَّ عليها النعمة ورضي لها الإسلام ديناً وشرعة ومنهاجاً . وجعلها خير أمة أخرجت للناس ، وبعث لها أفضل الرسل وأنزل عليها أعظم كتاب . والصلاة والسلام على البشير النذير والسراج المنير نبينا محمد وعلى آله وصحبه الذين اتبعوا سنته واقتفوا أثره ، وعلى التابعين لهم بإحسان ومن تبعهم من الأئمة الأعلام إلى يوم البعث والحساب . أما بعد ، فقد اختلف الناس في هذا الزمان ومن قبلُ ، في حكم الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم ، فمنهم من رآه من البدع الحسنة ، ومنهم من عده من جملة العادات التي لا علاقة لها بالبدع والمحدثات ، ومنهم من أنكره وجعله من قسم المبتدعات الداخلة في عموم قول النبي صلى الله عليه وسلم (( وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة )) ، ونحوه من الأحاديث . وأنا ، وإن كنت أرجح القول الأخير ، وقد أشرت إليه في ورقات كتبتها من قبل سميتها " المختصر في حكم الأعياد المحدثة " ، إلا أني ألتمس شيئاً من العذر لمن اشتبهت عليه المسألة ممن اقتصر على مجرد الاحتفال وقراءة السيرة النبوية ، ونحو ذلك مما قد يفعله بعض الناس رغبة في الخير والثواب ومحبة للنبي صلى الله عليه وسلم وفرحاً بمولده . أما ما يفعله كثير من المحتفلين بالمولد من بدع أخَرْ، أثناء الاحتفال ، فإن هذا لا عذر لهم فيه ، وهو مما لا ينبغي الخلاف فيه ولا يعتبر . هذا وقد كنت كتبت في مسألة البدعة كتاباً فصَّلت فيه حكمها وذكرت الأدلة على تحريمها من الكتاب والسنة والآثار عن السلف ، وأجبت عن أدلة المخالفين ، ولم أخص بدعة معينة ، وأظن أن فيه غنية عن هذا الكتاب ، لأن الاحتفال بالمولد داخل ضمن البدع بحسب المعنى الذي شرحته هناك للبدعة .

المولد الشيخ سمير المالكي بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي أكمل لهذه الأمة الدين وأتم عليها النعمة ورضي لها الإسلام دينا وشرعة ومنهاجا . وجعلها خير أمة أخرجت للناس ، وبعث لها أفضل الرسل وأنزل عليها أعظم كتاب . والصلاة والسلام على البشير النذير والسراج المنير نبينا محمد وعلى آله وصحبه الذين اتبعوا سنته واقتفوا أثره ، وعلى التابعين لهم بإحسان ومن تبعهم من الأئمة الأعلام إلى يوم البعث والحساب . أما بعد ، فقد اختلف الناس في هذا الزمان ومن قبل ، في حكم الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم ، فمنهم من رآه من البدع الحسنة ، ومنهم من عده من جملة العادات التي لا علاقة لها بالبدع والمحدثات ، ومنهم من أنكره وجعله من قسم المبتدعات الداخلة في عموم قول النبي صلى الله عليه وسلم (( وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة )) ، ونحوه من الأحاديث . وأنا ، وإن كنت أرجح القول الأخير ، وقد أشرت إليه في ورقات كتبتها من قبل سميتها " المختصر في حكم الأعياد المحدثة " ، إلا أني ألتمس شيئا من العذر لمن اشتبهت عليه المسألة ممن اقتصر على مجرد الاحتفال وقراءة السيرة النبوية ، ونحو ذلك مما قد يفعله بعض الناس رغبة في الخير والثواب ومحبة للنبي صلى الله عليه وسلم وفرحا بمولده . أما ما يفعله كثير من المحتفلين بالمولد من بدع أخر، أثناء الاحتفال ، فإن هذا لا عذر لهم فيه ، وهو مما لا ينبغي الخلاف فيه ولا يعتبر . هذا وقد كنت كتبت في مسألة البدعة كتابا فصلت فيه حكمها وذكرت الأدلة على تحريمها من الكتاب والسنة والآثار عن السلف ، وأجبت عن أدلة المخالفين ، ولم أخص بدعة معينة ، وأظن أن فيه غنية عن هذا الكتاب ، لأن الاحتفال بالمولد داخل ضمن البدع بحسب المعنى الذي شرحته هناك للبدعة .