المبادئ الأخلاقية في التعامل المالي في أوروبا الشيخ مصطفى ملاأوغلو بحث مقدم للدورة الثامنة عشرة للمجلس - دبلن جمادى الثانية/ رجب 1429 هـ / يوليو 2008 م الأخلاق تعريف الأخلاق: جاء في لسان العرب؛ ورجل خليق بين الخلق؛ تا م الخلق معتدل... ورجل خليق اذا تم خلقه... ورجل خليق مختلق؛ حسن الخلق... والمختلق؛ التام الخلق والجما ل المعتدل... والخليقة؛ الخلق والخلائق يقال؛ خليقةالله وهم خلق الله. وهومصدروجمعها الخلائق... والخليقة؛ الفطرة... والخليقة ؛والسليقة بمعنى واحد... وفي التنزيل؛// وانك لعلى خلق عظيم // والجمع اخلاق. لا تكثر على غيرذالك. والخلق والخلق؛ السجية يقال خالص المؤمن وخالق الفاجر. وفي الحديث؛// ليس شئ في الميزان اثقل من حسن الخلق// الخلق بضم اللام وسكونها؛ وهوالدين والطبع والسجية، وحقيقته انه لصورةالانسان الباطنة وهي نفسه واوصافها ومعانيها ولهما اوصاف حسنة وقيمة والثواب والعقاب يتعلقان باوصاف الصورةالباطنة اكثرمما يتعلقان باوصاف الصورةالظاهرة، ولهذاتكررت الأحاديث في مدح حسن الخلق في غيرموضع كقوله من اكثرما يدخل الناس الجنة تقوىالله وحسن الخلق. وقوله صل الله عليه وسلم؛// اكمل المؤمنين ايمانا أحسنهم خلقا.// وقوله؛// ان العبد ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم.// وقوله؛// بعثت لأتمم مكارم الأخلاق.// وكذالك جاءت في ذم سؤالخلق أيضا أحاديث كثيرة. وفي حديث عائشة رضي الله عنها؛// كان خلقه القرآن.// أي كان متمسكا به وآدابه وأوامره ونواهيه وما يشمل عليه من المكارم والمحاسن والألطاف. ويقال أخلق الرجل؛ اذا صارذا أخلاق.(1) يقول الزمخشري في تفسيرقوله تعالى؛// وانك لعلى خلق عظيم .//استعظم خلقه لفرط احتماله الممضات اي الموجعا ت من قومه وحسن مخالفته ومداراته لهم. وقيل؛ هوالخلق الذي أمره الله تعالى به في قوله تعالى؛// خذالعفووأمربالعرف وأعرض عن الجاهلين.//

المبادئ الأخلاقية في التعامل المالي في أوروبا الشيخ مصطفى ملاأوغلو بحث مقدم للدورة الثامنة عشرة للمجلس - دبلن جمادى الثانية/ رجب 1429 هـ / يوليو 2008 م الأخلاق تعريف الأخلاق: جاء في لسان العرب؛ ورجل خليق بين الخلق؛ تا م الخلق معتدل... ورجل خليق اذا تم خلقه... ورجل خليق مختلق؛ حسن الخلق... والمختلق؛ التام الخلق والجما ل المعتدل... والخليقة؛ الخلق والخلائق يقال؛ خليقةالله وهم خلق الله. وهومصدروجمعها الخلائق... والخليقة؛ الفطرة... والخليقة ؛والسليقة بمعنى واحد... وفي التنزيل؛// وانك لعلى خلق عظيم // والجمع اخلاق. لا تكثر على غيرذالك. والخلق والخلق؛ السجية يقال خالص المؤمن وخالق الفاجر. وفي الحديث؛// ليس شئ في الميزان اثقل من حسن الخلق// الخلق بضم اللام وسكونها؛ وهوالدين والطبع والسجية، وحقيقته انه لصورةالانسان الباطنة وهي نفسه واوصافها ومعانيها ولهما اوصاف حسنة وقيمة والثواب والعقاب يتعلقان باوصاف الصورةالباطنة اكثرمما يتعلقان باوصاف الصورةالظاهرة، ولهذاتكررت الأحاديث في مدح حسن الخلق في غيرموضع كقوله من اكثرما يدخل الناس الجنة تقوىالله وحسن الخلق. وقوله صل الله عليه وسلم؛// اكمل المؤمنين ايمانا أحسنهم خلقا.// وقوله؛// ان العبد ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم.// وقوله؛// بعثت لأتمم مكارم الأخلاق.// وكذالك جاءت في ذم سؤالخلق أيضا أحاديث كثيرة. وفي حديث عائشة رضي الله عنها؛// كان خلقه القرآن.// أي كان متمسكا به وآدابه وأوامره ونواهيه وما يشمل عليه من المكارم والمحاسن والألطاف. ويقال أخلق الرجل؛ اذا صارذا أخلاق.(1) يقول الزمخشري في تفسيرقوله تعالى؛// وانك لعلى خلق عظيم .//استعظم خلقه لفرط احتماله الممضات اي الموجعا ت من قومه وحسن مخالفته ومداراته لهم. وقيل؛ هوالخلق الذي أمره الله تعالى به في قوله تعالى؛// خذالعفووأمربالعرف وأعرض عن الجاهلين.//