الفتاوى النّديّة في العمليات الاستشهادية [1] الشيخ محمد بن إبراهيم ـ رحمه الله ـ . [2] الشيخ محمد الصالح العثيمين ـ رحمه الله ـ . [3] الشيخ محمد ناصر الدين الألباني ـ رحمه الله ـ . [4] الشيخ حمود بن عقلاء الشعيبي ـ رحمه الله ـ . [5] الشيخ سليمان بن منيع ـ حفظه الله ـ . [6] الشيخ سليمان العلوان ـ حفظه الله ـ . [7] الشيخ علي الخضير ـ حفظه الله ـ . [8] الشيخ سلمان العودة ـ حفظه الله ـ . [9] الدكتور أحمد عبد الكريم نجيب ـ حفظه الله ـ . [10] الشيخ حامد بن عبد الله العلي ـ حفظه الله ـ . [11] الشيخ عجيل بن جاسم النشمي ـ حفظه الله ـ . [12] مجمع الفقه الإسلامي السوداني . [13] رابطة علماء فلسطين . …رأي الشيخ محمد بن إبراهيم ــ رحمه الله ـ : سئل الإمام محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله من بعض المجاهدين الجزائريين -إبان حرب التحرير- عن مسألة قتل الأسير لنفسه لمنع إفشاء الأسرار للأعداء . فأجاب : الفرنساوون في هذه السنين تصلبوا في الحرب ويستعملون " الشرنقات" إذا استولوا على واحد من الجزائريين - ليعلمهم بالذخائر والمكامن - ومن يأسرونه قد يكون من الأكابر ، فيخبرهمأأن في المكان الفلاني كذا وكذا ... وهذه الإبرة تسكره إسكاراً مقيداً ، ثم هو مع هذا كلامه ما يختلط ، فهو يختص بما يبينه بما كان حقيقة وصدقاً ... جاءنا جزائريون ينتسبون إلى الإسلام يقولون : هل يجوز للإنسان أن ينتحر مخافة أن يضربوه بالشرنقة ، ويقول : أموت أنا وأنا شهيد ، مع أنهم يعذبونه بأنواع العذاب ؟ فقلنا لهم : إذا كان كما تذكرون ، فيجوز ... ومن دليله : " آمنا برب الغلام " . وقول بعض أهل العلم : " إن السفينة ... ألخ " - إلا أن فيه التوقف ، من جهة قتل الإنسان نفسه ، ومفسدة ذلك أعظم من مفسدة هذا - فالقاعدة محكمة ، وهو مقتول لا محالة .

الفتاوى الندية في العمليات الاستشهادية [1] الشيخ محمد بن إبراهيم ـ رحمه الله ـ . [2] الشيخ محمد الصالح العثيمين ـ رحمه الله ـ . [3] الشيخ محمد ناصر الدين الألباني ـ رحمه الله ـ . [4] الشيخ حمود بن عقلاء الشعيبي ـ رحمه الله ـ . [5] الشيخ سليمان بن منيع ـ حفظه الله ـ . [6] الشيخ سليمان العلوان ـ حفظه الله ـ . [7] الشيخ علي الخضير ـ حفظه الله ـ . [8] الشيخ سلمان العودة ـ حفظه الله ـ . [9] الدكتور أحمد عبد الكريم نجيب ـ حفظه الله ـ . [10] الشيخ حامد بن عبد الله العلي ـ حفظه الله ـ . [11] الشيخ عجيل بن جاسم النشمي ـ حفظه الله ـ . [12] مجمع الفقه الإسلامي السوداني . [13] رابطة علماء فلسطين . …رأي الشيخ محمد بن إبراهيم ــ رحمه الله ـ : سئل الإمام محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله من بعض المجاهدين الجزائريين -إبان حرب التحرير- عن مسألة قتل الأسير لنفسه لمنع إفشاء الأسرار للأعداء . فأجاب : الفرنساوون في هذه السنين تصلبوا في الحرب ويستعملون " الشرنقات" إذا استولوا على واحد من الجزائريين - ليعلمهم بالذخائر والمكامن - ومن يأسرونه قد يكون من الأكابر ، فيخبرهمأأن في المكان الفلاني كذا وكذا ... وهذه الإبرة تسكره إسكارا مقيدا ، ثم هو مع هذا كلامه ما يختلط ، فهو يختص بما يبينه بما كان حقيقة وصدقا ... جاءنا جزائريون ينتسبون إلى الإسلام يقولون : هل يجوز للإنسان أن ينتحر مخافة أن يضربوه بالشرنقة ، ويقول : أموت أنا وأنا شهيد ، مع أنهم يعذبونه بأنواع العذاب ؟ فقلنا لهم : إذا كان كما تذكرون ، فيجوز ... ومن دليله : " آمنا برب الغلام " . وقول بعض أهل العلم : " إن السفينة ... ألخ " - إلا أن فيه التوقف ، من جهة قتل الإنسان نفسه ، ومفسدة ذلك أعظم من مفسدة هذا - فالقاعدة محكمة ، وهو مقتول لا محالة .