سلسلة العلاج بالقرآن ( 2 ) ( الممارسة العملية في علاج حالات السحر والمس الشيطاني عبد الفتاح عبد الغني الهمص الجامعة الإسلامية - غزة تقديم أ.د. إحسان خليل الأغا 1419هـ - 1999م "واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت …" ………سورة البقرة الآية (102 ) " الذين يأكلون الربا لا يقومون إلاّ كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس … "……سورة البقرة الآية (275 ) "ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيّض له شيطاناً فهو له قرين " سورة الزخرف الآية ( 36 ) تقديم …الإيمان بالغيب ركن من أركان الإيمان ، والاقتصار على المادي من التفسير نقص في الوعي ، وقصور في التفكير ، يضيّع الكثير من المعنى . وما بين الإيمان بالغيب والتفكير المادي يتيه كثيرون بشكل غير عادي ، وتبدأ الظواهر السلبية في الظهور ، ويطلب كل امرىء من وليه النجدة : منهم من يبحث عن السهل أو الرخيص ، ومنهم من يأخذ بعزم الأمور ، وهناك فرق كبير بين اللجوء إلى الله والاستضاءة بالقرآن الكريم طلباً للشفاء ، وبين تصاعد الدخان من البخور بين ساحر ومسحور . هناك فرق بين الدعاء والتوجّه إلى السماء ، وبين البحث عن السحر بين الجحور وأكناف القبور ، أو في خرائب بيت مهجور . …لقد أصاب العلاج بالقرآن ما أصابه من تزييف وتخريب في شكل شعوذة ودجل واستغلال متنوع بلا خوف ولا وجل ، حتى نادى البعض بالإقلاع عنه وتركه إلى الوعي الفردي والعلاج الذاتي .

سلسلة العلاج بالقرآن ( 2 ) ( الممارسة العملية في علاج حالات السحر والمس الشيطاني عبد الفتاح عبد الغني الهمص الجامعة الإسلامية - غزة تقديم أ.د. إحسان خليل الأغا 1419هـ - 1999م "واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت …" ………سورة البقرة الآية (102 ) " الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس … "……سورة البقرة الآية (275 ) "ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين " سورة الزخرف الآية ( 36 ) تقديم …الإيمان بالغيب ركن من أركان الإيمان ، والاقتصار على المادي من التفسير نقص في الوعي ، وقصور في التفكير ، يضيع الكثير من المعنى . وما بين الإيمان بالغيب والتفكير المادي يتيه كثيرون بشكل غير عادي ، وتبدأ الظواهر السلبية في الظهور ، ويطلب كل امرىء من وليه النجدة : منهم من يبحث عن السهل أو الرخيص ، ومنهم من يأخذ بعزم الأمور ، وهناك فرق كبير بين اللجوء إلى الله والاستضاءة بالقرآن الكريم طلبا للشفاء ، وبين تصاعد الدخان من البخور بين ساحر ومسحور . هناك فرق بين الدعاء والتوجه إلى السماء ، وبين البحث عن السحر بين الجحور وأكناف القبور ، أو في خرائب بيت مهجور . …لقد أصاب العلاج بالقرآن ما أصابه من تزييف وتخريب في شكل شعوذة ودجل واستغلال متنوع بلا خوف ولا وجل ، حتى نادى البعض بالإقلاع عنه وتركه إلى الوعي الفردي والعلاج الذاتي .