:: بسم الله الرحمن الرحيم:: المقدمة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فهذا بحث مختصر حول المقولات العشر، وهي من المباحث ذات الصلة بالمنطق، سلكت فيه طريق الاختصار مع الحرص على سهولة العبارة، وعدم الإخلال بالمادة العلمية، والله سبحانه هو المستعان. وكان اختياري لهذا الموضوع لأمور، منها: 1. جِدَّة الموضوع بالنسبة لي، فلم يسبق لي دراسة هذه المقولات من قبل، فمثل هذا البحث رافدٌ ومنهلٌ لي في التزود حول هذه المقولات. 2. هذه المقولات من الأمور التي لُبِّس بها على بعض من يجهل حقيقتها، فإن الفلاسفة عندما وضعوها جعلوها مطَّردة في كل شيء، حتى في ذات الله! وهذا من الباطل الذي يجب أن يُردَّ على صاحبه، فكان هذا البحث معيناً على بيان شيء من باطل القوم، والردِّ عليهم. 3. حصرية الموضوع، أعني أنه محدود بهذه العشر، مما يجعل إحصائها وتحديدها واضحاً وممكناً. وقد قسمت البحث إلى مقدمة، وثلاثة مطالب، ثم الخاتمة، وأخيراً الفهرس، كالتالي:

:: بسم الله الرحمن الرحيم:: المقدمة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فهذا بحث مختصر حول المقولات العشر، وهي من المباحث ذات الصلة بالمنطق، سلكت فيه طريق الاختصار مع الحرص على سهولة العبارة، وعدم الإخلال بالمادة العلمية، والله سبحانه هو المستعان. وكان اختياري لهذا الموضوع لأمور، منها: 1. جدة الموضوع بالنسبة لي، فلم يسبق لي دراسة هذه المقولات من قبل، فمثل هذا البحث رافد ومنهل لي في التزود حول هذه المقولات. 2. هذه المقولات من الأمور التي لبس بها على بعض من يجهل حقيقتها، فإن الفلاسفة عندما وضعوها جعلوها مطردة في كل شيء، حتى في ذات الله! وهذا من الباطل الذي يجب أن يرد على صاحبه، فكان هذا البحث معينا على بيان شيء من باطل القوم، والرد عليهم. 3. حصرية الموضوع، أعني أنه محدود بهذه العشر، مما يجعل إحصائها وتحديدها واضحا وممكنا. وقد قسمت البحث إلى مقدمة، وثلاثة مطالب، ثم الخاتمة، وأخيرا الفهرس، كالتالي: