استدراك وتعقيب على تحقيق كتاب" السبعة في القراءات" بتحقيق الدكتور شوقي ضيف وعلى ما كتب عن مؤلفه أبي بكر بن مجاهد (ت 324هـ). د. خلف حسين صالح الجبوري كلية التربية- جامعة تكريت- العراق بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم النبيين محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين. يعد كتاب (السبعة في القراءات) من أشهر كتب القراءات عامة، ولا سيما أنه لشيخ القراء أبي بكر بن مجاهد البغدادي، الذي على يديه تم تحديد التأليف في عدد محدد من القراءات، واختار سبعة قراء ممن اشتهرت قراءاتهم، واجتمع الناس عليهم في بلدانهم، أودعه كتابه هذا (¬1). وطبع عدة طبعات بتحقيق الدكتور شوقي ضيف، ونود أن نقف مستدركين على الأستاذ الفاضل بعض ما فاته في طبعة الكتاب الثالثة 1988م، ومدافعين عن ابن مجاهد العالم الكبير، الذي اتهمه بعض العلماء المتقدمين بالتدليس، وقد قال في حقه شيخه أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب النحوي (ت291هـ) (¬2): في سنة ست وثمانين ومئتين (ما بقي في عصرنا هذا أحد أعلم بكتاب الله من أبي بكر بن مجاهد) (¬3). وقال فيه تلميذه أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن خالويه (ت370هـ) (¬4): ... (الإمام في القراءة وسائر الناس له تبع) (¬5). وفيما يأتي الاستدراكات على تحقيق كتاب السبعة في القراءات: 1 - جاء في كتاب السبعة " روى عياش عن أبي عمرو (¬6): {كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ}] الروم [28" (¬7). ¬__________ (¬1). لمزيد من المعلومات عن أخبار المؤلف يراجع بحثنا (ابن مجاهد البغدادي وجهوده في اللغة والقراءات) رسالة ماجستير- كلية التربية للبنات/ جامعة تكريت 1997م. (¬2). أحمد بن يحيى بن يزيد بن سيار الشيباني، أبو العباس ثعلب، إمام الكوفيين في النحو واللغة، له كتاب في القراءات وكتاب الفصيح، ينظر: نزهة الألباء في طبقات الأدباء البركات الأنباري 173، غاية النهاية في طبقات القراء لابن الجزري 1/ 148. (¬3). تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 5/ 145، وينظر: معجم الأدباء لياقوت الحموي 5/ 68. (¬4). الحسين بن أحمد بن خالويه بن حمدون، أبو عبدالله النحوي اللغوي، أخذ القراءات عرضاً عن ابن مجاهد، له كتاب البديع، ينظر: نزهة الألباء230، غاية النهاية1/ 237. (¬5). اتجاهات التأليف في القراءات القرآنية مع تحقيق كتاب البديع لابن خالويه، تحقيق جايد زيدان مخلف- رسالة دكتوراه، كلية الآداب/ جامعة بغداد 1986م ص 413. (¬6). زبان بن العلاء بن عمار بن العريان بن عبدالله بن الحسين، أبو عمرو التميمي البصري، أحد القراء السبعة (ت154هـ)، ينظر: غاية النهاية 1/ 288. (¬7). السبعة في القراءات لابن مجاهد 507.

استدراك وتعقيب على تحقيق كتاب" السبعة في القراءات" بتحقيق الدكتور شوقي ضيف وعلى ما كتب عن مؤلفه أبي بكر بن مجاهد (ت 324هـ). د. خلف حسين صالح الجبوري كلية التربية- جامعة تكريت- العراق بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم النبيين محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين. يعد كتاب (السبعة في القراءات) من أشهر كتب القراءات عامة، ولا سيما أنه لشيخ القراء أبي بكر بن مجاهد البغدادي، الذي على يديه تم تحديد التأليف في عدد محدد من القراءات، واختار سبعة قراء ممن اشتهرت قراءاتهم، واجتمع الناس عليهم في بلدانهم، أودعه كتابه هذا (¬1). وطبع عدة طبعات بتحقيق الدكتور شوقي ضيف، ونود أن نقف مستدركين على الأستاذ الفاضل بعض ما فاته في طبعة الكتاب الثالثة 1988م، ومدافعين عن ابن مجاهد العالم الكبير، الذي اتهمه بعض العلماء المتقدمين بالتدليس، وقد قال في حقه شيخه أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب النحوي (ت291هـ) (¬2): في سنة ست وثمانين ومئتين (ما بقي في عصرنا هذا أحد أعلم بكتاب الله من أبي بكر بن مجاهد) (¬3). وقال فيه تلميذه أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن خالويه (ت370هـ) (¬4): ... (الإمام في القراءة وسائر الناس له تبع) (¬5). وفيما يأتي الاستدراكات على تحقيق كتاب السبعة في القراءات: 1 - جاء في كتاب السبعة " روى عياش عن أبي عمرو (¬6): {كذلك نفصل الآيات}] الروم [28" (¬7). ¬__________ (¬1). لمزيد من المعلومات عن أخبار المؤلف يراجع بحثنا (ابن مجاهد البغدادي وجهوده في اللغة والقراءات) رسالة ماجستير- كلية التربية للبنات/ جامعة تكريت 1997م. (¬2). أحمد بن يحيى بن يزيد بن سيار الشيباني، أبو العباس ثعلب، إمام الكوفيين في النحو واللغة، له كتاب في القراءات وكتاب الفصيح، ينظر: نزهة الألباء في طبقات الأدباء البركات الأنباري 173، غاية النهاية في طبقات القراء لابن الجزري 1/ 148. (¬3). تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 5/ 145، وينظر: معجم الأدباء لياقوت الحموي 5/ 68. (¬4). الحسين بن أحمد بن خالويه بن حمدون، أبو عبدالله النحوي اللغوي، أخذ القراءات عرضا عن ابن مجاهد، له كتاب البديع، ينظر: نزهة الألباء230، غاية النهاية1/ 237. (¬5). اتجاهات التأليف في القراءات القرآنية مع تحقيق كتاب البديع لابن خالويه، تحقيق جايد زيدان مخلف- رسالة دكتوراه، كلية الآداب/ جامعة بغداد 1986م ص 413. (¬6). زبان بن العلاء بن عمار بن العريان بن عبدالله بن الحسين، أبو عمرو التميمي البصري، أحد القراء السبعة (ت154هـ)، ينظر: غاية النهاية 1/ 288. (¬7). السبعة في القراءات لابن مجاهد 507.