تسمية من تشيع أو رمي بالتشيع من رواة الكتب الستة

مدة قراءة الصفحة : 4 دقائق .
بسم الله الرحمن الرحيم - - - - - - - - - - - تسْمِيةُ مَنْ تشيَّعَ أو رُمِيَ بالتشيُّعِ مِنْ رُوَاةِ الكُتُبِ السِّتَّة - - - - - - - - - - - جمعها وأعدَّها 05 غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله حقَّ حمدِه ، والصلاة والسلام على رسولِه وعبدِه ، وعلى صحبِه وآل بيتِه ، وبعد .. =مقدمة= فإن علمَ الرجال من أعلق علائق فن مصطلح الحديث وأصوله ، وقد أفنى ثُلَلٌ من العلماء المتقدِّمين والمتأخرين أعمارهم في الغوص فيه ، وبيانِ أحوال الرجال بالحكم عليهم جرحاً وتعديلاً ، خدمةً وصيانةً لسنة المصطفى - صلى الله عليه وسلم - ، ولا يُحتاج في الإشارةِ إلى جهدهم السامق ، ومجهودهم الرائق كبيرُ طاقةٍ للاستظهار ، فحالهم واشتغالهم معلومٌ مُتبادرٌ لكلِّ طالب ، وما ذاك إلا من فضل الله - عز وجل - عليهم .. وإنَّ من هؤلاء الذين اشتغلوا بالتنقيب في أحوالهم ، والحُكْمِ عليهم من جملةِ الرجال: رجالٌ مُتشيِّعون ، أو رُموا بالتشُّيع ، أو تُكُلِّمَ فيهم للتشيُّع ، أو نحو ذلك ،لم يقع عندي أن جُمِعوا في مكانٍ واحد ، أو أُلِّفَ في تمحيصِ أحوالهم مجموعٌ ، ولا شك أن حصرهم مرتبين فيه فائدةٌ مرجوَّة ، زاعماً مثَّلتها: أن في جمعهم نواةُ عملٍ لبحثِ أحوالهم ، قد يُجمع فيه ويُدرس ، وكذا قيامُ إحصاءات دقيقة فيهم من حيثياتٍ مختلفة ، تُفيدُ كلَّ مُشتغِلٍ بعلم الرجال ، إلى غير ذلك.