إتحاف ذوي الرسوخ بمن رمي بالتدليس من الشيوخ كتبه فضيلة الشيخ حماد بن محمد الأنصاري أستاذ مشارك بقسم الدراسات العليا في الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين ، نبينا محمد وعلى صحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين . أما بعد: فهذا مختصر جمعت فيه بين ثلاث رسائل في أسماء المدلسين لثلاثة حفاظ : اثنان منهم متعاصران : الحافظ ابن حجر ، وبرهان الدين الحلبي ، والثالث مجتهد عصره أبو بكر السيوطي . وكانت رسالة الحافظ ابن حجر مرتبة على خمس طبقات ، والأخريان مرتبتان على الحروف الأبجدية ، وفي كل واحدة منها ما ليس في الأخرى ، فمن ثم رأيت جمعها في هذا الموجز أنفع لطلاب الحديث ، على أن الحصول على جميعها ليس من السهل على كل واحد . وذلك لأن رسالتي الحافظ والبرهان وإن كانتا مطبوعتين فقد قلّ وجودهما ، وأما رسالة السيوطي فهي ما زالت مخطوطة على حسب علمي ، رأيت منها نسخة خطية في مكتبة عارف حكمت بالمدينة النبوية . هذا ؛ وقد نظم الحافظ الذهبي غالب المدلسين في قصيدة وجدت بعضها في طبقا الشافعية الكبرى للتاج السبكي ، وسأذكر ما وجدت منها في خاتمة هذا المختصر إن شاء الله . وقد رمزت للعسقلاني بالعين (ع) ، وللبرهان بالباء (ب) ، وللسيوطي بالسين (س) . ورتبته على الحروف الهجائية ، وسميته بـ ( إتحاف ذوي الرسوخ بمن رمي بالتدليس من الشيوخ ) ، مع ذكر طبقة كل واحد منهم ، ومهدت له بمقدمة في معنى التدليس وأقسامه وطبقات المدلسين ، فقلت وبالله أستعين : " مقدمة في معنى التدليس وأقسامه "

إتحاف ذوي الرسوخ بمن رمي بالتدليس من الشيوخ كتبه فضيلة الشيخ حماد بن محمد الأنصاري أستاذ مشارك بقسم الدراسات العليا في الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين ، نبينا محمد وعلى صحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين . أما بعد: فهذا مختصر جمعت فيه بين ثلاث رسائل في أسماء المدلسين لثلاثة حفاظ : اثنان منهم متعاصران : الحافظ ابن حجر ، وبرهان الدين الحلبي ، والثالث مجتهد عصره أبو بكر السيوطي . وكانت رسالة الحافظ ابن حجر مرتبة على خمس طبقات ، والأخريان مرتبتان على الحروف الأبجدية ، وفي كل واحدة منها ما ليس في الأخرى ، فمن ثم رأيت جمعها في هذا الموجز أنفع لطلاب الحديث ، على أن الحصول على جميعها ليس من السهل على كل واحد . وذلك لأن رسالتي الحافظ والبرهان وإن كانتا مطبوعتين فقد قل وجودهما ، وأما رسالة السيوطي فهي ما زالت مخطوطة على حسب علمي ، رأيت منها نسخة خطية في مكتبة عارف حكمت بالمدينة النبوية . هذا ؛ وقد نظم الحافظ الذهبي غالب المدلسين في قصيدة وجدت بعضها في طبقا الشافعية الكبرى للتاج السبكي ، وسأذكر ما وجدت منها في خاتمة هذا المختصر إن شاء الله . وقد رمزت للعسقلاني بالعين (ع) ، وللبرهان بالباء (ب) ، وللسيوطي بالسين (س) . ورتبته على الحروف الهجائية ، وسميته بـ ( إتحاف ذوي الرسوخ بمن رمي بالتدليس من الشيوخ ) ، مع ذكر طبقة كل واحد منهم ، ومهدت له بمقدمة في معنى التدليس وأقسامه وطبقات المدلسين ، فقلت وبالله أستعين : " مقدمة في معنى التدليس وأقسامه "