دلالة المدينة في الخطاب الشعري العربي المعاصر دراسة في إشكالية التلّقي الجمالي للمكان البريد الالكتروني: unecriv@net.sy E-mail : aru@net.sy موقع اتحاد الكتّاب العرب على شبكة الإنترنت http://www.awu-dam.org (( قادة عقاق دلالة المدينة في الخطاب الشعري العربي المعاصر دراسة في إشكالية التلّقي الجمالي للمكان من منشورات اتحاد الكتاب العرب دمشق - 2001 بسم الله الرحمن الرحيم { ن والقلم وما يسطرون } صدق الله العظيم إهداء ( إلى الوالدين الكريمين .. عرفانا بفضلهما ( إلى الاخوة وجميع أفراد العائلة ( إلى فاروق باكورة العمر ( إلى محمد وخدوجة اللَّذَيْن تجشّما عناء الطبع بصبر نادر ( إلى الذين أراهم مقبلين يحملون إشراقة الأمل أهدي هذا العمل. مقدمة لم يعد الخطاب الشعري الجديد يستسلم لتلك القراءة الانطباعية التجزيئية، الشعارتية الشخصانية. بقدر ما عاد يفترض قراءة نقدية واعية، تتعامل مع النّص بوصفه قيمة موضوعية، ومن حيث هو صورة عفوية وبنية صغرى لبنية كبرى هي العالم بكل تجلياته. وهذا لن يتأتّى إلاّ من خلال الاستيعاب الشامل والتأمّل والتحليل العميق لماهية النص، وبنياته وإبدالاتها. ذلك لأنّ القراءة –باعتبارها الوجه الآخر لعملية الإبداع والملازمة له – لا بدّ من أن تكون دينامية متحركة، خالقة ومبتكرة، موازية لصيرورة الابتكار والإبداع الحضاري.

دلالة المدينة في الخطاب الشعري العربي المعاصر دراسة في إشكالية التلقي الجمالي للمكان البريد الالكتروني: unecriv@net.sy E-mail : aru@net.sy موقع اتحاد الكتاب العرب على شبكة الإنترنت http://www.awu-dam.org (( قادة عقاق دلالة المدينة في الخطاب الشعري العربي المعاصر دراسة في إشكالية التلقي الجمالي للمكان من منشورات اتحاد الكتاب العرب دمشق - 2001 بسم الله الرحمن الرحيم { ن والقلم وما يسطرون } صدق الله العظيم إهداء ( إلى الوالدين الكريمين .. عرفانا بفضلهما ( إلى الاخوة وجميع أفراد العائلة ( إلى فاروق باكورة العمر ( إلى محمد وخدوجة اللذين تجشما عناء الطبع بصبر نادر ( إلى الذين أراهم مقبلين يحملون إشراقة الأمل أهدي هذا العمل. مقدمة لم يعد الخطاب الشعري الجديد يستسلم لتلك القراءة الانطباعية التجزيئية، الشعارتية الشخصانية. بقدر ما عاد يفترض قراءة نقدية واعية، تتعامل مع النص بوصفه قيمة موضوعية، ومن حيث هو صورة عفوية وبنية صغرى لبنية كبرى هي العالم بكل تجلياته. وهذا لن يتأتى إلا من خلال الاستيعاب الشامل والتأمل والتحليل العميق لماهية النص، وبنياته وإبدالاتها. ذلك لأن القراءة –باعتبارها الوجه الآخر لعملية الإبداع والملازمة له – لا بد من أن تكون دينامية متحركة، خالقة ومبتكرة، موازية لصيرورة الابتكار والإبداع الحضاري.