دراسات في التصوف والفلسفة الإسلامية تأليف الدكتور صالح الرقب- الدكتور محمود الشوبكي قسم العقيدة- كلية أصول الدين الجامعة الإسلامية- غزة الطبعة الأولى 1427هـ-2006م بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ المقدمة... إنّ الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أنّ لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.. وبعد... فلقد درس بعض المسلمين كتب الفلاسفة اليونان بعد أن نقلت إلى العربية زمن الخليفة العباسي المأمون.وقد اندفع نفر منهم إلى الخوض في طريق الفلسفة، فتأثّر هؤلاء بنظريات اليونانية في الإلهيات والنبوات التي تتعارض تماماً مع أصول عقيدتهم الإسلامية، بل اعتنقوها، وأخذوا يدلِّلون عليها بالظنون والأوهام التي زعموا أنّها نتائج المعقولات، واشتغلوا في محاولة الجمع والتوفيق بين آراء أسلافهم الفلاسفة اليونان من جهة وبين العقيدة الإسلامية من جهة أخرى، وجاءت جهودهم الفكرية تظهر قبولهم للفلسفة اليونانية، واعتقادهم بكثير من قضاياها. ولقد استفادت الفلسفة التي تسمى بالإسلامية من الفلسفة اليونانية إلي حد بعيد، بل كان الفلاسفة اليونان أساتذة للفلاسفة الإسلاميين، خاصة الفارابي وتلميذه ابن سينا.

دراسات في التصوف والفلسفة الإسلامية تأليف الدكتور صالح الرقب- الدكتور محمود الشوبكي قسم العقيدة- كلية أصول الدين الجامعة الإسلامية- غزة الطبعة الأولى 1427هـ-2006م بسم الله الرحمن الرحيم المقدمة... إن الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.. وبعد... فلقد درس بعض المسلمين كتب الفلاسفة اليونان بعد أن نقلت إلى العربية زمن الخليفة العباسي المأمون.وقد اندفع نفر منهم إلى الخوض في طريق الفلسفة، فتأثر هؤلاء بنظريات اليونانية في الإلهيات والنبوات التي تتعارض تماما مع أصول عقيدتهم الإسلامية، بل اعتنقوها، وأخذوا يدللون عليها بالظنون والأوهام التي زعموا أنها نتائج المعقولات، واشتغلوا في محاولة الجمع والتوفيق بين آراء أسلافهم الفلاسفة اليونان من جهة وبين العقيدة الإسلامية من جهة أخرى، وجاءت جهودهم الفكرية تظهر قبولهم للفلسفة اليونانية، واعتقادهم بكثير من قضاياها. ولقد استفادت الفلسفة التي تسمى بالإسلامية من الفلسفة اليونانية إلي حد بعيد، بل كان الفلاسفة اليونان أساتذة للفلاسفة الإسلاميين، خاصة الفارابي وتلميذه ابن سينا.