المقدمة بسم الله الرحمن الرحيم أَبْدَأُ بِاسْمِ خَالِقِي مُحَمْدِلاَ ... مُحَسْبِلاً مُكْتَفِيًا مُحَوْقِلا وَالحَمْدُ للهِ الذِي قَدْ أَنْزَلا ... كِتَابَهُ مُبَيَّنًا مُفَصَّلا ثُمَّ الصَّلاةُ مَعْ سَلامِهِ عَلَى ... رَسوْلِهِ مُحَمَّدٍ خَيْرِ المَلا وَالآلِ وَالصَّحْبِ الكِرَامِ الفُضَلا ... الأَنْجُمِ الزُّهر الهُدَاةِ النُّبَلا وَالتَّابِعِيْنَ وَالسَّادَةِ الغُرِّ الأُلَى ... قَدْ نَقَلُوا الدِّيْنَ لَنَا مُكَمَّلا وتَابِعِيْهِمُ وَكُلُّ مَنْ تَلا وَكُلُّ ... مَنْ عَنْهُم لَهُ قَدْ حَمَلا أَزْكَى صَلاةٍ وَسَلامٍ وبلا ... تَدُوْمُ مَا اسْوَدَّ الظَّلامُ وَانْجَلَى وَبَعْدُ فَالأَدِلَّةُ الشَّرْعِيَّةُ ... فِيْ جُمْلَةِ الفَرَائِضِ الدِّيْنِيَّةِ يَنْبُوعُهَا هُوَ الكِتَابُ المُقْتَفَى ... وَسُنَّةُ الهَادِي الرَّسُوْلِ المُصْطَفَى وَهَذهِ أُرْجُوزَةٌ يَسِيْرَهْ ... جَامِعَةٌ لِجُمَلٍ كَثِيْرَهْ جَعَلْتُهَا إِشَارَةً إِلَيْهَا ... تَدُلُّ كُلَّ رَاغِبٍ عَلَيْهَا وَاللهَ أَرْجُو المَنَّ بِالإِكْمَالِ ... وَالعَوْنَ وَالتَّسْدِيْدَ فِي المَقَالِ كتاب الطهارة باب المياه الأَصْلُ فِي المَا كَوْنُهُ طَهُوْرا ... وفِي الكِتَابِ جَاءَ ذَا مَسْطُوْرا مِنْ بِئْرٍ اوْ بَحْرٍ وَثَلْجٍ أَوْ بَرَدْ ... أَوْ غَيْرِهَا كُلٌّ بِهِ النَّصُّ وَرَدْ فَإِنْ نَجَاسَةٌ عَلَيْهِ قَدْ طَرَتْ ... لأَحَدِ الأَوْصَافِ مِنْهُ غَيَّرَتْ أُخْرِجَ عَنْ ذَا الوَصْفِ بِالتَّغْيِيْرِ ... حُكْمًا عَلَى القَلِيْلِ وَالكَثِيْرِ أَوْ لَمْ تُغَيَّرْ فَالكَثِيْرُ بَاقِي ... وَقِيْلَ بَلْ يَبْقَى عَلَى الإِطْلاقِ وَأَرْجَحُ الأَقْوَالِ فِي التَّحْدِيْدِ ... بِقُلَّتَيْنِ قُلْ بِلا تَرْدِيْدِ

المقدمة بسم الله الرحمن الرحيم أبدأ باسم خالقي محمدلا ... محسبلا مكتفيا محوقلا والحمد لله الذي قد أنزلا ... كتابه مبينا مفصلا ثم الصلاة مع سلامه على ... رسوله محمد خير الملا والآل والصحب الكرام الفضلا ... الأنجم الزهر الهداة النبلا والتابعين والسادة الغر الألى ... قد نقلوا الدين لنا مكملا وتابعيهم وكل من تلا وكل ... من عنهم له قد حملا أزكى صلاة وسلام وبلا ... تدوم ما اسود الظلام وانجلى وبعد فالأدلة الشرعية ... في جملة الفرائض الدينية ينبوعها هو الكتاب المقتفى ... وسنة الهادي الرسول المصطفى وهذه أرجوزة يسيره ... جامعة لجمل كثيره جعلتها إشارة إليها ... تدل كل راغب عليها والله أرجو المن بالإكمال ... والعون والتسديد في المقال كتاب الطهارة باب المياه الأصل في الما كونه طهورا ... وفي الكتاب جاء ذا مسطورا من بئر او بحر وثلج أو برد ... أو غيرها كل به النص ورد فإن نجاسة عليه قد طرت ... لأحد الأوصاف منه غيرت أخرج عن ذا الوصف بالتغيير ... حكما على القليل والكثير أو لم تغير فالكثير باقي ... وقيل بل يبقى على الإطلاق وأرجح الأقوال في التحديد ... بقلتين قل بلا ترديد