مَنظُومَةُ بُلُوغِ الْمَرامِ مِن أَدِلَّةِ الأَحكامِ للعَلاَّمَةِ الإِِمامِ مُحَمَّدِ بنِ إسماعيل الصَّنعانِيِّ الْمُتَوَفَّى في 3 شَعبان 1182 هِجْرِيّاً عَن 83 سَنَةٍ • وَيَليها • تَتميمها : لِتلمِيذِهِ اللإِمامِ الحُسَين بنِ عَبدِ القادِرِ بنِ علِيِّ الصَّنْعانِيِّ • وَبِحَواشِيها • تَعليقاتُ الشَّيخِ مُحَمَّدِ بنِ سالِمِ البِيحانِي [ كَتَبَهُ ونَسَّقَهُ : ابنُ سالِمٍ - عَفَا اللهُ عَنهُ - ] [ مُقَدِّمَةٌ ] حَمداً لِمَن بَلَّغَنا المَرامَا ... وَزادَنَا مِن فَضلِهِ إِنعَامَا ثُمَّ صَلاةُ اللهِ تَترَى ما شَرَى (1) ... بَرقٌ على طَيبَةَ أَو أُمِّ القُرَى مَعَ السَّلامِ يَغشَيانِ أَحمَدَا ... وَآلِهِ وَصَحبِهِ ذَوي الهُدَى وَبَعدُ : فَالنَّظمُ سَريعُ الحِفظِ ... يَكادُ أَن يَسبِقَ قَبلَ اللَّفظِ وَقَد نَظَمتُ مَا حَوى البُلوغُ ... نَظماً مُفيداً حِفظُهُ يَسُوغُ أَودَعتُ مَا يَحويه فِي نِظامِي ... مِن بَعدِ شَرحِي سُبُلَ السَّلامِ مُختَصِراً ما ضَمَّهُ مَعناهُ ... وَتارِكاً تَكريرَ ما حَواهُ تَأليفَ شَيخِ العَارفينَ ابنَ حَجَرْ ... إمامَ حُفَّاظَ العُلومِ وَالأَثَرْ أَحسَنَ فِي تَأليفِهِ وَبالَغا ... لِكَي يَصيرَ مَن حَواهُ نابِغاً فَقَد حَوَى أَدِلَّةَ الأَحكامِ ... مَنسوبَةً مِنهُ إِلَى الأَعلامِ فَالقَصدُ حِفظُ النَّظمِ لِلدَّليلِ ... مِن غَيرِ إحواجِ إلى تَطويلِ مُنَبِّهاً فيهِ على ما ضَعَّفُوا ... أَو لَيَّنُوهُ أَو بِوَقفٍ وَصَفُوا وَرُبَّما قَدَّمتُ ما قَد أَخَّرَا ... لِضَمِّ ما صَيَّرَهُ مُنتَشِرَا وَأَسأَلُ اللهَ تَعَالَى جَدُّهُ ... يُتِمَّ لِي فِيما يُرادُ قَصْدُهُ أَبوابُ المِياهِ وَالآنِيَةِ وَإِزالَةِ النَّجاسَةِ [ أَبياتُها : 37 ] __________ (1) شَرِيَ البَرقُ : تَتابَعَ لَمَعانُهُ (الوَسيطُ : 481) .

منظومة بلوغ المرام من أدلة الأحكام للعلامة الإمام محمد بن إسماعيل الصنعاني المتوفى في 3 شعبان 1182 هجريا عن 83 سنة • ويليها • تتميمها : لتلميذه اللإمام الحسين بن عبد القادر بن علي الصنعاني • وبحواشيها • تعليقات الشيخ محمد بن سالم البيحاني [ كتبه ونسقه : ابن سالم - عفا الله عنه - ] [ مقدمة ] حمدا لمن بلغنا المراما ... وزادنا من فضله إنعاما ثم صلاة الله تترى ما شرى (1) ... برق على طيبة أو أم القرى مع السلام يغشيان أحمدا ... وآله وصحبه ذوي الهدى وبعد : فالنظم سريع الحفظ ... يكاد أن يسبق قبل اللفظ وقد نظمت ما حوى البلوغ ... نظما مفيدا حفظه يسوغ أودعت ما يحويه في نظامي ... من بعد شرحي سبل السلام مختصرا ما ضمه معناه ... وتاركا تكرير ما حواه تأليف شيخ العارفين ابن حجر ... إمام حفاظ العلوم والأثر أحسن في تأليفه وبالغا ... لكي يصير من حواه نابغا فقد حوى أدلة الأحكام ... منسوبة منه إلى الأعلام فالقصد حفظ النظم للدليل ... من غير إحواج إلى تطويل منبها فيه على ما ضعفوا ... أو لينوه أو بوقف وصفوا وربما قدمت ما قد أخرا ... لضم ما صيره منتشرا وأسأل الله تعالى جده ... يتم لي فيما يراد قصده أبواب المياه والآنية وإزالة النجاسة [ أبياتها : 37 ] __________ (1) شري البرق : تتابع لمعانه (الوسيط : 481) .