اَلْقَصِيدَةُ الْهَائِيَّةُ قال الشيخ العلامة حافظ بن أحمد بن علي الحكمي -رحمه الله تعالَى-: وما لِي وللدنيا وليست ببغيتي ... ولا منتهى قصدي ولست أنا لها ولست بِميال إليها ولا إلى ... رئاستها نتنًا وقبحًا لحالها هي الدار دار الهم والغم والعنا ... سريع تَقَضِّيها قريب زوالها مياسيرها عسر وحزن سرورها ... وأرباحها خسر ونقص كمالها إذا أضحكتْ أبكتْ وإن رام وصلها ... غبي فيا سرع انقطاع وصالها فأسأل ربي أن يحول بحوله ... وقوَّته بيني وبين اغتيالها فيا طالب الدنيا الدنيئة جاهدًا ... ألا اطلب سواها إنَّها لا وفا لها فكم قد رأينا من حريص ومشفق ... عليها فلم يظفر بِها أن ينالها لقد جاء في آي الحديد ويونس ... وفي الكهف إيضاح بضرب مثالها وفي آل عمران وسورة فاطر ... وفي غافر قد جاء تبيان حالها وفي سورة الأحقاف أعظم واعظ ... وكم من حديث موجب لاعتزالها لقد نظروا قوم بعين بصيرة ... إليها فلم تغررهم باختيالها أولئك أهل الله حقًّا وحزبه ... لهم جنة الفردوس إرثًا ويالها ومال إليها آخرون لجهلهم ... فلما اطمأنوا أرشقتهم نبالها أولئك قوم آثروها فأعقبوا ... بِها الخزي في الأخرى وذاقوا وبالها فقل للذين استعذبوها رويدكم ... سينقلب السم النقيع زلالها ليلهوا ويغتروا بِها ما بدا لهم ... متى تبلغ الحلقوم تصرم حبالها ويوم توفى كل نفس بكسبها ... تود فداء لو بنيها ومالها وتأخذ إما باليمين كتابَها ... إذا أحسنت أو ضد ذا بشمالها ويبدو لديها ما أسرت وأعلنت ... وما قدمت من قولها وفعالها بأيدي الكرام الكاتبين مسطر ... فلم يغن عنها عذرها وجدالها هنالك تدري ربحها وخسارها ... وإذ ذاك تلقى ما إليه مآلها فإن تك من أهل السعادة والتقى ... فإن لها الحسنى بحسن فعالها تفوز بجنات النعيم وحورها ... وتحبر في روضاتِها وظلالها وترزق مما تشتهي من نعيمها ... وتشرب من تسنيمها وزلالها وإن لهم يوم المزيد لموعدًا ... زيادة زلفى غيرهم لا ينالها وجوه إلى وجه الإله نواظرٌ ... لقد طال ما بالدمع كان ابتلالها

القصيدة الهائية قال الشيخ العلامة حافظ بن أحمد بن علي الحكمي -رحمه الله تعالى-: وما لي وللدنيا وليست ببغيتي ... ولا منتهى قصدي ولست أنا لها ولست بميال إليها ولا إلى ... رئاستها نتنا وقبحا لحالها هي الدار دار الهم والغم والعنا ... سريع تقضيها قريب زوالها مياسيرها عسر وحزن سرورها ... وأرباحها خسر ونقص كمالها إذا أضحكت أبكت وإن رام وصلها ... غبي فيا سرع انقطاع وصالها فأسأل ربي أن يحول بحوله ... وقوته بيني وبين اغتيالها فيا طالب الدنيا الدنيئة جاهدا ... ألا اطلب سواها إنها لا وفا لها فكم قد رأينا من حريص ومشفق ... عليها فلم يظفر بها أن ينالها لقد جاء في آي الحديد ويونس ... وفي الكهف إيضاح بضرب مثالها وفي آل عمران وسورة فاطر ... وفي غافر قد جاء تبيان حالها وفي سورة الأحقاف أعظم واعظ ... وكم من حديث موجب لاعتزالها لقد نظروا قوم بعين بصيرة ... إليها فلم تغررهم باختيالها أولئك أهل الله حقا وحزبه ... لهم جنة الفردوس إرثا ويالها ومال إليها آخرون لجهلهم ... فلما اطمأنوا أرشقتهم نبالها أولئك قوم آثروها فأعقبوا ... بها الخزي في الأخرى وذاقوا وبالها فقل للذين استعذبوها رويدكم ... سينقلب السم النقيع زلالها ليلهوا ويغتروا بها ما بدا لهم ... متى تبلغ الحلقوم تصرم حبالها ويوم توفى كل نفس بكسبها ... تود فداء لو بنيها ومالها وتأخذ إما باليمين كتابها ... إذا أحسنت أو ضد ذا بشمالها ويبدو لديها ما أسرت وأعلنت ... وما قدمت من قولها وفعالها بأيدي الكرام الكاتبين مسطر ... فلم يغن عنها عذرها وجدالها هنالك تدري ربحها وخسارها ... وإذ ذاك تلقى ما إليه مآلها فإن تك من أهل السعادة والتقى ... فإن لها الحسنى بحسن فعالها تفوز بجنات النعيم وحورها ... وتحبر في روضاتها وظلالها وترزق مما تشتهي من نعيمها ... وتشرب من تسنيمها وزلالها وإن لهم يوم المزيد لموعدا ... زيادة زلفى غيرهم لا ينالها وجوه إلى وجه الإله نواظر ... لقد طال ما بالدمع كان ابتلالها