وتقول: جاء الفرس يجري. والعامة تقول: يركض، وهو غلط؛ لأن الراكض الراكب إلا أن تقول: يُركَض بضم الياء. وتقول: يوشِك أن يكون كذا، بكسر الشين؛ لأن الماضي منه أوشك، فكان مضارعه يوشِك، كما يقال: أودع يودع. وتقول: هذا الفأر يقرِض الجراب. والعامة تضم الراء. قال ابن دريد: وليس في الكلام يقرُض البتة. وتقول لمن يصغر عن فعل شيء هو يصبأ عنه. والعامة تقول: يصبو عنه، وذلك خطأ؛ لأن العرب تقول من اللهو: صبا يصبو صبوا، ومن فعل الصبي: صبِي يصبَى صِبا. وتقول ما دامت الشمس طالعة (فعلتُ اليوم كذا)، فإذا غربت قلت: (فعلته أمس الأحدث) والعامة تقول بعد غروب الشمس: فعلت اليوم كذا، وهو خطأ؛ لأن اليوم انقضى. آخر الكتاب والحمد لله رب العالمين.

وتقول: جاء الفرس يجري. والعامة تقول: يركض، وهو غلط؛ لأن الراكض الراكب إلا أن تقول: يركض بضم الياء. وتقول: يوشك أن يكون كذا، بكسر الشين؛ لأن الماضي منه أوشك، فكان مضارعه يوشك، كما يقال: أودع يودع. وتقول: هذا الفأر يقرض الجراب. والعامة تضم الراء. قال ابن دريد: وليس في الكلام يقرض البتة. وتقول لمن يصغر عن فعل شيء هو يصبأ عنه. والعامة تقول: يصبو عنه، وذلك خطأ؛ لأن العرب تقول من اللهو: صبا يصبو صبوا، ومن فعل الصبي: صبي يصبى صبا. وتقول ما دامت الشمس طالعة (فعلت اليوم كذا)، فإذا غربت قلت: (فعلته أمس الأحدث) والعامة تقول بعد غروب الشمس: فعلت اليوم كذا، وهو خطأ؛ لأن اليوم انقضى. آخر الكتاب والحمد لله رب العالمين.