الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد ذكرنا في الفتوى رقم:52757، والفتوى رقم: 62283، أن الذي يشترط لصحة عقد النكاح هو الإيجاب من الولي كقوله: زوجتك ابنتي فلانة، والقبول من الزوج كقوله: قبلت تزويجها مع وجود شاهدي عدل.

وقلنا أيضاً: بأنه لا يوجد دليل في القرآن ولا في السنة ولا في غيرهما يدل على اشتراط وجود ما يسمى بالمأذون لإبرام عقود النكاح. وعليه، فإذا أبرم عقد النكاح بالشروط والأركان الموضحة في الفتوى رقم: 7704، فهو عقد نكاح صحيح، ولا يؤثر على صحته أن يكون الموثق لهذا العقد أو الكاتب له أو الملقن للطرفين - وهو الذي يسمى بالمأذون – فاسقاً أو غير مسلم.

والله أعلم.