الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالسفر يوم الجمعة لمن تلزمه الجمعة له حالتان:
الأولى: أن يكون بعد الزوال، وهذا لا يجوز عند عامة أهل العلم خلافا للأوزاعي وأبي حنيفة لأنها قد صارت واجبة بدخول وقتها، ويستثنى من ذلك ما إذا كان الشخص يتمكن من أداء الجمعة في طريقه، أو يخاف فوات الرفقة.
والثانية: أن يكون قبل الزوال وبعد طلوع الفجر.. وهذا مختلف فيه:
فذهب المالكية والحنابلة إلى كراهة ذلك.
وذهب الحنفية إلى الجواز.
وذهب الشافعية إلى التحريم، وكرهوه في ليلة الجمعة.
والأولى اجتناب ذلك خروجاً من الخلاف.
والله أعلم.