عنوان الفتوى : لا تبطل الصلاة بترك الذكر بين السجدتين سهوا أو جهلا

مدة قراءة السؤال : دقيقة واحدة

هل قول بعض العلماء ببطلان الصلاة لمن نسي الذكر بين السجدتين - كما أشرتم في عدة فتاوى؛ كون بعض العلماء يعدها ذكرًا كسبحان ربي العظيم, وسبحان ربي الأعلى لمداومة الرسول صلى الله عليه وسلم عليها - يجعل صلاة من صلى فترة من الزمن ولم يعلم مشكوكًا في صحتها؟جزيتم الجنة.

مدة قراءة الإجابة : دقيقتان

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه, أما بعد:

فالذكر بين السجدتين والتسبيح في الركوع والسجود كلاهما سنة في مذهب جمهور العلماء، وأوجبهما الحنابلة في المشهور عندهم, كما تقدم في الفتوى رقم: 166083، والفتوى رقم: 157475.

وعلى القول بوجوبهما فإن الصلاة لا تبطل بتركهما سهوًا أو جهلًا, قال صاحب كشاف القناع عن ترك الواجب: (و) الضرب الثاني من أفعال الصلاة وأقوالها، (واجباتها التي تبطل بتركها عمدًا وتسقط سهوًا أو جهلًا نصًا) خرج به الشروط والأركان (ولا تبطل) الصلاة (به) أي بتركها سهوًا أو جهلًا ... اهــ .

وعليه فصلاة الشخص المشار إليه صحيحة, وانظر الفتوى رقم: 192515.

والله تعالى أعلم.