عنوان الفتوى : التوجه إلى المحاريب واعتماد قول من يقبل خبره حول القبلة

مدة قراءة السؤال : دقيقة واحدة

أنا معلمة دراسات إسلامية في مدرسة بقرية يسكنها عوامية، لا يوجد بها أذان لصلاة الظهر ولكن نتبع التقويم لوقت الصلاة. ولكن من حيث جهة القبلة هل للعوامية قبلة خاصة بهم لأني أصلي بنفس الجهة أم نفس قبلة أهل السنة إلى الكعبة التي يصلون إليها؟ أخبروني جزاكم الله الجنة.

مدة قراءة الإجابة : 3 دقائق

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن كان القصد بالعوامية سكان المنطقة المعروفة في شرق المملكة العربية السعودية، فلا نعلم أن لهم قبلة غير قبلة المسلمين، وعليه فما داموا يعتبرون من جملة المسلمين يصلون ويتوجهون صوب الكعبة، فهم من أهل القبلة فلك الأخذ بإخبار ثقاتهم عن جهة القبلة والتوجه إلى الجهة التي يصلون إليها.

 قال أبو جعفر الطحاوي في عقيدته: ونرى الصلاة خلف كل بر وفاجر من أهل القبلة. انتهى.

 وفي التعليقات الأثرية على العقيدة الطحاوية: ولا فرق في صحة الصلاة خلف الفاسق عند الإمام أحمد بين أن يكون فسقه من حيث الاعتقاد أو العمل، وعند الإمام أحمد تصح خلف كل بر وفاجر. انتهى.  

وقال ابن قدامة في المغني : وكذلك لو كان في مصر أو قرية، ففرضه التوجه إلى محاريبهم وقبلتهم المنصوبة لأن هذه القبل ينصبها أهل الخبرة والمعرفة، فجرى ذلك مجرى الخبر فأغنى عن الاجتهاد . وقال أيضا بعد أن ذكر أن خبر الكافروالصبي غير مقبول : ويقبل خبر سائر الناس من المسلمين البالغين العقلاء سواء كانوا رجالا أو نساء، ولأنه خبر من أخبار الدين فأشبه الرواية ويقبل من الواحد كذلك .انتهى.

  و في المهذب للشيرازي : وإن كان لم يحضره البيت نظر، فإن عرف القبلة صلى إليها، وإن أخبره من يقبل خبره عن علم قبل قوله، ولا يجتهد كما يقبل الحاكم النص من الثقة ولا يجتهد ، وإن رأى محاريب المسلمين في بلد صلى إليها ولا يجتهد. وقال النووي في المجموع :أما المحراب فيجب اعتماده ولا يجوز معه الاجتهاد، ونقل صاحب الشامل إجماع المسلمين على هذا، واحتج له أصحابنا بأن المحاريب لا تنصب الا بحضرة جماعة من أهل المعرفة بسمت الكواكب والأدلة فجرى ذلك مجرى الخبر.  انتهى.

وإن كان القصد غير ما ذكر فيرجى بيانه وإرساله مرة أخرى لتتم الإجابة عليه.

والله أعلم.

أسئلة متعلقة أخري
حكم الاعتماد على برامج تحديد القبلة المصممة للهواتف
حكم من شك في أنه صلى صلوات إلى غير القبلة
ضابط الانحراف اليسير والكثير عن القبلة
شروط من يُقبل خبره في تحديد اتجاه القبلة
حكم الصلاة في السيارة والصلاة بتيمم بسبب العمل
من صلى في الحضر معتمدًا على البوصلة
تأخير الصلاة لعدم معرفة القبلة
حكم الاعتماد على برامج تحديد القبلة المصممة للهواتف
حكم من شك في أنه صلى صلوات إلى غير القبلة
ضابط الانحراف اليسير والكثير عن القبلة
شروط من يُقبل خبره في تحديد اتجاه القبلة
حكم الصلاة في السيارة والصلاة بتيمم بسبب العمل
من صلى في الحضر معتمدًا على البوصلة
تأخير الصلاة لعدم معرفة القبلة