الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن في وقت العشاء متسعا وفعل الصلاة في أول وقتها ليس واجبا، بل الواجب فعلها في أي جزء من أجزاء الوقت، لأنه واجب موسع، فمتى فعلت الصلاة في أي جزء من أجزائه برئت الذمة، بل يستحب أداء صلاة العشاء في آخر وقتها المختار، بالنسبة للمنفرد والجماعة الذين لا يتضررون بالتأخير، قال ابن قدامة في المغني: وإنما يستحب تأخيرها للمنفرد ولجماعة راضين بالتأخير. انتهى.

 وعلى هذا، فلا حرج في تأخير صلاة العشاء لأجل إصلاح ذات البين، لأنه مقصد محمود شرعا ما دمتم ستصلونها في وقتها، والذي يمتدُ إلى نصف الليل، وأما ما بعد نصف الليل إلى الفجر فهو وقت جواز عند بعض العلماء، ووقت ضرورة عند بعضهم، وانظر تفصيل القول في وقت صلاة العشاء في الفتوى رقم: 118179.
والله أعلم.