الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فلا تخلو هذه العين من أن تكون استثمارية لصالح المقبرة أو لا، فإن كانت استثمارية لصالح المقبرة فلا يخلو الحال من أن يكون المراد بالشرب -في السؤال- هو أن يمر عليها وهو عطشان فيشرب منها، أو يكون المراد أن يأخذ الناس منها لبيوتهم فتكون مياه شربهم منها، فإن كان الأول فلا بأس، وإن كان الآخر فلا يجوز؛ إلا بحقه وثمنه.
أما إذا لم تكن استثمارية لصالح المقبرة فإنه لا بأس بالأمرين، وهناك احتمال ثالث: وهو أن يكون المقصود من الشرب التبرك بذلك الماء، وحينئذ يصير الشرب حراماً، لأنه من التبرك الممنوع.
والله أعلم.