الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن البركة تنال بالتقوى والعمل الصالح كما قال الله تعالى: وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ وَلَكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ {الأعراف:96}.

وأما الظلم وغيره من المعاصي فهو من أسباب الحرمان وانعدام البركة، فقد ذكر الله تعالى في سورة القلم أن أصحاب الجنة حرموا منها بسبب عزمهم على حرمان الفقراء منها، فبسبب عزمهم على هذا الظلم حرموا من الجنة كلها.

وفي حديث الصحيحين: البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما.

ثم إنه قد يستدرج الله تعالى بعض العصاة والكفار فيفتح لهم الأرزاق ابتلاء لهم ثم يهلكهم بعد ذلك كما قال تعالى: فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُواْ بِمَا أُوتُواْ أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ.{الأنعام:44}.

 فقد يرى الظالم في فتح أبواب الرزق ما يظنه بركة، وما هو إلا استدراج له، فالواجب عليه أن يتوب ويتحلل من المظالم ويتقي الله ليحقق الله له جميع رغباته.

ولمزيد من الفائدة يرجى مراجعة الفتاوى ذات الأرقام التالية: 47005، 54062، 60327.

والله أعلم.