الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

 فالمراد أنه عرف الله من قدرته على خلقه وحكمه في أمورهم، فربما عزم العبد على شيء ثم انفسخ عزمه وترك فعله فيعلم أن له خالقا يدير أمره ويتحكم في إرادته وأفعاله.

 جاء في نوادر الأصول في الكلام على الاستخارة أنه سئل بعض السلف: بم تعرف ربك؟ قال: بفسخ العزم.

قال صاحب النوادر: فالآدمي يفكر ويدبر ويعزم، وتدبير الله تعالى من ورائه بإبطال ذلك، وتكون تلك الأمور على غير ما فكر ودبر.

وراجع للمزيد في الموضوع: الفتوى رقم: 62615، والفتوى رقم: 62995.

والله أعلم.