الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

 فأما المرأة إذا أكرهت على الزنى فإنه لا مؤاخذة عليها ولا إثم. وأما الرجل فقد اختلف أهل العلم فيه فذهب بعضهم إلى أنه لا يتصور إكراهه على الزنا، إذ لا تمكن من الوطء إلا بعد انتشار الآلة وذلك دليل على قصده وإرادته لذلك الفعل، فلو زنى فإنه مؤاخذ بذلك وآثم به وعليه الحد.

وذهب بعضهم إلى أنه إن أكره عليه وفعله فإنه لا مؤاخذة عليه والانتشار منه جبلي لا يستطيع دفعه عند رؤية مهيج له على ذلك.

ولمزيد من الفائدة يرجى مراجعة الفتاوى ذات الأرقام التالية:51816، 52105، 23139، 51248، 60320، 100711.

والله أعلم.