الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فلم يرد في الشرع تحديد طريقة يتم بها التعرف على الخاطب أو المخطوبة، وإنما ورد مشروعية نظر كل منهما إلى الآخر، والحكمة من النظر هي معرفة الخاطب أو المخطوبة من جهة خلقه أي جماله من عدمه، أما معرفته من ناحية الدين والخلق فلم تحدد الطريقة كما سبق، إلا أن الشرع حث على تحري كون الخاطب والمخطوبة صاحب دين وخلق، ويتم ذلك عادة بالسؤال عنه من يعرفه، ونحو ذلك.

وعليه فتوجيه أسئلة إلى الخاطب أو المخطوبة لمعرفة دينه وخلقه وسيلة لم يأت بها الشرع، لكنه لا يمنع منها لاسيما إذا كانت مفيدة، ويحصل بها المقصود، وإن كنا لا نرى أنها تغني عن السؤال والتحري، لأنه قد يكذب في الإجابة عن هذه الأسئلة.

 والله أعلم.