الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:‏
فإذا طعن المرء في السن ، وقد بقي معه إدراكه وعقله، فهو مأمور بالصلاة ولا تسقط ‏عنه، ويصلي على الهيئة التي يمكنه بها أداء الفرض : قائماً أو قاعداً أو على جنب، لقوله ‏صلى الله عليه وسلم " صل قائماً، فإن لم تستطع فقاعداً، فإن لم تستطع فعلى جنب"رواه ‏الجماعة إلا مسلماً.‏
وإنما لم تسقط الصلاة عن الشخص ما دام عنده عقله لأن العقل هو مناط التكليف، ومن ‏كان من أهل التكليف وصلى منفرداً ‏-كحال أبيك ‎-‎‏ فالعبرة بيقينه هو لا بيقين غيره، ولو ‏كان في حقيقة الأمر مخطئاً فإن الله يتجاوز عنه، لاستفراغه الوسع في أداء المطلوب.‏
والأولى لكم أن تعينوه على أداء المطلوب ما دمتم على يقين من هذا الأمر بأن يحُمل ‏والدكم إلى المسجد لأداء الصلاة جماعة ‏‎إذا كان لا يشق عليه ذلك، ‏‎فبصلاته جماعة ‏يتقيد بالإمام.
هذا مادام الوالد عاقلاً لم يدركه الخرف فإن كان قد خرف أي اختلط عقله بالكبر فلا تجب عليه الصلاة ولا يؤاخذ بما يحصل في صلاته من خلل.
والله ‏أعلم.‏