الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

 فقد روى هذا الحديث عن الحسن البصري وهو تابعي، والموقوف على التابعي يسمى مقطوعا، وليس له حكم المرفوع، لأن الذي يأخذ حكم المرفوع هو كلام الصحابي الذي ليس للرأي فيه مجال ولم يكن الصحابي الذي قاله معروفا بالأخذ عن أهل الكتاب.

والله أعلم.