أرشيف المقالات

2الرفق بالخدم وحسن صحبتهم
 

عن معاوية بن سُوَيد، قال: لَطَمْتُ مولى لنا فهربتُ، ثم جئتُ قبيل الظهر، فصليتُ خلف أبي، فدعاه ودعاني، ثم قال: امتثلْ منه، فعَفَا، ثم قال: كُنَّا بني مُقَرن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس لنا إلا خادمة واحدة، فلَطَمَهَا أحدُنا، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «أعتقوها»، قالوا: ليس لهم خادم غيرها، قال: «فليستخدموها، فإذا استغنوا عنها، فليخلوا سبيلها» [1].
 
من فوائد الحديث:
1- الرفق بالمماليك، والخَدَم، وحُسْنِ صُحْبَتِهم، والتعامل الرفيق بهم، فهم بشر مثلنا لكنَّ الله سخَّرهم لنا بفضله.
 
2- عتقُه هنا ليس على الوجوب عند أهل العلم، وإنما هو على الترغيب ورجاء كفارة ذنبه فيه، وظلمه له.
 
3- الحثُّ على العفو، وكظم الغيظ[2].
 
4- يبدو أن هذه اللطمة جاءت على الوجه، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الضرب في الوجه، فقال: "ولا تضرب الوجه"؛ رواه أبوداود وغيره[3].
 
5- قوله: (المَوْلى) معناه هنا: العبد المَمْلوك [4].
 
6- فضل العِتق.
 
7- اهتمام الإسلام بهذا الصنف من الناس.
 
8- قول سويد بن مقرن: (امتثلْ منه) تطبيق لمبادئ الإسلام العظيمة؛ كنصرة المظلوم، والقصاص في العقوبة، ونحو ذلك.
 
9- قول سويد بن مقرن: (امتثلْ منه) يدلُّ على حكمته، وورعه، وعدله.
 
10- قول سويد بن مقرن: (امتثلْ منه) يدل على ما كان عليه الصحابة رضي الله عنهم، من حُسْن الخُلُق، والتواضع، ولِين الجانب، وكلُّ هذا أتى من تربية النبي صلى الله عليه وسلم لهم.
 
11- حُسْن خُلق الخادم؛ لأنه عفا عمَّن لَطَمَه.
 
12- يُطلق الخادم على المولى والعبد والمملوك.



[1] صحيح مسلم 3 /1279 رقم 1658.


[2] إكمال المُعلم بفوائد مسلم للقاضي عياض 5 /430،428.


[3] مسند الإمام أحمد 33 /213 رقم 20011، و33 /217 رقم 20013، و33 /225 رقم 20022، و33 /229 رقم 20027، وقال محققوه: إسناده حسن؛ سنن أبي داود 2/210 رقم 2144، صحيح ابن حبان 9 /482 رقم 4175، وقال الألباني: إسناده حسن صحيح؛ (صحيح أبي داود 6 /359 رقم 1859).


[4] التعريفات الفقهية للبركتي ص221.