ومنح العبيد السود: لا المساواة في الإنسانية فحسب، بل أرفع ما يطمح إليه مسلم وهو ولاية أمر المسلمين! يقول الرسول الكريم:
.
والعالم الغارق في الاستعمار والاستعباد، الذي يصل إلى درجة الوحشية، ما يزال يحتاج إلى وحي الإسلام الذي حرم الاستعمار بقصد الاستغلال، وعامل البلاد التي فتحها - بقصد نشر الدعوة - معاملة ما تزال في نظافتها وارتفاعها قمة لا تصل إليها أبصار الأقزام في أوروبا " المتحضرة ".
فيقرر عمر بن الخطاب ضرب ابن عمرو بن العاص، ويكاد يضرب عَمرًا نفسه، وهو القائد المظفر والحاكم المبجل، لأن ابنه ضرب شابًا مصريًا قبطيًا بغير وجه حق!
والعالم الغارق في مفاسد الرأسمالية، ما يزال يحتاج إلى نظام الإسلام الذي حرم الربا والاحتكار، وهما الركنان اللذان تقوم عليهما الرأسمالية، قبل القرن العشرين بثلاثة عشر من القرون!
ومنح العبيد السود: لا المساواة في الإنسانية فحسب، بل أرفع ما يطمح إليه مسلم وهو ولاية أمر المسلمين! يقول الرسول الكريم: « اسمعوا وأطيعوا ولو استعمل عليكم عبد حبشي كأن رأسه زبيبة، ما أقام فيكم كتاب الله تعالى ». والعالم الغارق في الاستعمار والاستعباد، الذي يصل إلى درجة الوحشية، ما يزال يحتاج إلى وحي الإسلام الذي حرم الاستعمار بقصد الاستغلال، وعامل البلاد التي فتحها - بقصد نشر الدعوة - معاملة ما تزال في نظافتها وارتفاعها قمة لا تصل إليها أبصار الأقزام في أوروبا " المتحضرة ". فيقرر عمر بن الخطاب ضرب ابن عمرو بن العاص، ويكاد يضرب عَمرًا نفسه، وهو القائد المظفر والحاكم المبجل، لأن ابنه ضرب شابًا مصريًا قبطيًا بغير وجه حق! والعالم الغارق في مفاسد الرأسمالية، ما يزال يحتاج إلى نظام الإسلام الذي حرم الربا والاحتكار، وهما الركنان اللذان تقوم عليهما الرأسمالية، قبل القرن العشرين بثلاثة عشر من القرون!