ليلايَ كم ليلة ٍ بالشعر ليلاء
مدة
قراءة القصيدة :
4 دقائق
.
| ليلايَ كم ليلة ٍ بالشعر ليلاء | وليلة ٍ قبلها كالثغر غراء |
| وصلٌ وهجرٌ فمن ظلماء تخرجني | لنور عيش ومن نور لظلماء |
| ما أنتِ إلا زمانُ العمر مذهبة | بالثغر والشعر إصباحي وإمسائي |
| أفديكِ من زهرة ٍ بالحسن مشرقة ِ | بليتُ من عاذلي فيها بعواء |
| ويح العذول يرى ليلي ويسمعُ من | لا يسمعُ العذلَ فيها قولَ فحشاء |
| يارب طرفٍ ضرير عن محاسنها | وربّ أذنٍ عن الفحشاءِ صماء |
| وربّ طيفٍ على عذر يؤوبني | بشخص عذراء يجلو كأس عذراء |
| فبت أرشفُ من فيه وقهوتهِ | حلينِ قد أثملا بالنومِ أعضائي |
| زورٌ عفيفٌ على عينِ الشجيِّ مشى | فيا له صالحاً يمشي على الماء |
| ثم انتبهت وذاتُ الخالِ ساكنة | لم تدر سهدي ولم تشعر بإغفائي |
| رشيقة ٌ ما كأني يومَ فرقتها | الا على آلة ٍ في القوم حدباء |
| ميتٌ من الحبّ إلا أنني بسرى | ذكر الصبابة ِ حيٌّ بين أحياء |
| في كل حيّ حديثٌ لي بسلسله | تعديلُ دمعيَ أو تجريحُ أحشائي |
| قد لوع الحبّ قلبي في تلهبهِ | وصرّحَ الدمعُ في ليلي بإشقائي |
| وزالَ مازالَ من وصل شفيتُ به | من عارض اليأس لكن بعد إشفائي |
| أيامَ لي حيث وارت صدغها قبلٌ | كأنّ سرعتها ترجيع فأفاء |
| تدير عيناً وكأساً لي فلا عجب | اذا جننت بسوداءٍ وصفراء |
| حتى اذا ضاء شيب الرأس بتّ على | بقية من نواهي النفس بيضاء |
| مديرة َ الكأس عني أن لي شغلا | عن صفو كأسك من شيبي بإقذاءِ |
| ما الشيب إلا قذى عين وسخنتها | عندي وعند برود الظلم لمياء |
| عمري لقد قل صفو العيش من بشر | وكيف لا وهو من طين ومن ماء |
| وانما لعليّ في الورى نعم | كادت تعيد لهم شرخ الصبي النائي |
| وراحة ٌ حوت العليا بما شملت | أبناء آدم بالنعمى وحوّاء |
| قاضي القضاة اذا أعيا الورى فطناً | حسيرة العين دون الباء والتاء |
| والمعتلي رتباً لم يفتخر بسوى | أقدامه الراءُ قبل التاء والياء |
| والثاقب الفكر في غرّاء ينصبها | لكل طالب نعمى نصبَ إغراء |
| لطالب الجود شغل من فتوته | وطالب العلم أشغال بإفتاء |
| لو مس تهذيبهُ أو رفقة حجراً | مسته في حالتيه ألفُ سراء |
| من بيت فضل صحيح الوزن قد رجحت | به مفاخرُ آباءٍ وأبناءِ |
| قامتْ لنصرة خير الانبياء ظبا | أنصاره واستعاضوا خير أنباء |
| أهل الصريجين من نطق ومن كرمٍ | آل الريحين من نصرٍ وأنواء |
| المعربون بألفاظٍ ولحن ظبا | ناهيك من عربٍ في الخلق عرباء |
| مفرغين جفوناً في صباح وغى | ومالئين جفاناً عند إمساء |
| مضوا وضاءت بنوهم بعدهم شهباً | تمحى بنور سناها كلّ ظلماء |
| فمن هلالٍ ومن نجمٍ ومن قمرٍ | في أفق عزٍّ وتمجيدٍ وعلياء |
| حتى تجلى تقي الدين صبح هدى | يملي وإملاؤه من فكره الرائي |
| يجلو الدياجيَ مستجلى سناه فلا | نعدم زمان جليّ الفضل جلاّء |
| أغر يسقي بيمناه وطلعته | صوب الحيا عام سرَّاء وضرَّاء |
| لو لم يجدنا برفدٍ جادنا بدعاً | معدٍ على سنوات المحل دعاء |
| ذو العلم كالعلم المنشور تتبعه | بنو قرى ً تترجاه وإقراء |
| فالشافعيّ لو استجلى صحائفه | فدى بأمَّين فحواها وآباء |
| وبات منقبضاً ربّ البسيط بها | ومات في جلده من بعد إحياء |
| يقرّ بالرقّ من ملك ومن صحفٍ | لمن يجلّ به قدر الارقاء |
| لمن بكفيه اما طوق عارضة ٍ | للاولياء واما غلّ أعداء |
| لا عيبَ فيه سوى تعجيل أنعمهِ | فما يلذّ برجوى بعد ارجاء |
| يلقاك بالبشر تلوَ البرّ مبتسماً | كالبرق تلوهتونِ المزن وطفاء |
| ان أقطع الليل في مدحي له فلقد | حمدت عند صباح البشر إسرائي |
| لبست نعماه مثل الروض مزهرة ً | بفائضات يدٍ كالغيثِ زهراء |
| وكيف لا ألبس النعمى مشهرة ً | والغيث في جانبيها أي وشاء |
| وكيف لا أورد الأمداح تحسبها | في الصحف غانية من بين غناء |
| ياجائداً رام أن تخفى له مننٌ | هيهات ما المسك مطويّ بإخفاء |
| ولا نسيم ثنائي بالخفيّ وقد | رويته بالعطايا أي إرواء |
| خذها اليك جديدات الثنا حللاً | صنع السريّ ولكن غير رفاء |
| وعش كما شئت ممتدحاً | تثنى بخير لآلٍ خير آلاء |
| منك استفدت بليغ اللفظ أنظمه | نظماً يهيم ألبابَ الألباء |
| أعدت منه شذوراً لست أحبسها | عن مسمعيك وليس الحبس من راء |
