Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

قال محمد بن بركة الحلبي: سمعت عثمان بن خرزاذ يقول: يحتاج صاحب الحديث إلى خمس، فإن عدمت واحدة، فهي نقص، يحتاج إلى عقل جيد، ودين وضبط وحذاقة بالصناعة، مع أمانة تعرف منه
قلت -أي الذهبي-: الامانة جزء من الدين، والضبط داخل في الحذق، فالذي يحتاج إليه الحافظ أن يكون تقيا ذكيا، نحويا لغويا، زكيا حييا، سلفيا، يكفيه أن يكتب بيده مئتي مجلد، ويحصل من الدواوين المعتبرة خمس مئة مجلد، وأن لا يفتر من طلب العلم إلى الممات، بنية خالصة وتواضع، وإلا فلا يتعن سير أعلام النبلاء (13/380)

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن المطروشى الاثرى *نصيحة لكل عاقل*:
قال ابن الجوزي - رحمه اللَّه :
(( لولا العلم لكان الإنسان بهيمة ، ولولا اللطف لكانت البلية عظيمة ؛ فاسألوا اللَّه لطفه في جميع الأحوال )) *[[ التذكرة - ١٥٣ ]] نفع الله بكم
وقال رحمه الله أيضا في "التذكرة في الوعظ" ص 56 :
وقال الحسن : لولا العلماء لصار الناس أمثلهم أمثال البهائم فيا من خلقه الله إنسانا لا تجعل نفسك بقلة العلم بهيمة ونافس في أعلاء قيمتك بالعلم من ليس له علم فليس له قيمة اهــ

إن الله شرف الحياة بالإسلام بعد ما بلغت رشدها ونمت قواها واستعدت لأن تتلقى منه أزكى التعاليم وأرقاها

قال بكر بن عبد الله رحمه الله : *إذا رأيتم الرجل موكلاً بعيوب النَّاس ، ناسيا لعيبه = فاعلموا أنَّه قد مُكِرَ به*

[ صفة الصفوة (3/249) ]


وقال أبو حاتم البستي رحمه الله : *من اشتغل بعيوب الناس عن عيوب نفسه : عمي قلبه ؛ وتعب بدنه ؛ وتعذر عليه ترك عيوب نفسه* !

[ روضة العقلاء (125) ]

يقول ابن الجوزي رحمه الله :
" اﻧﻈﺮ ﺣﺎﻟﻚ اﻟﺬﻱ ﺃﻧﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻳﺼﻠﺢ ﻟﻠﻤﻮﺕ ﻭاﻟﻘﺒﺮ *ﻓﺘﻤﺎﺩﻯ ﻋﻠﻴﻪ* ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺼلح ﻟﻬﺬﻳﻦ ﻓﺘﺐ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﺃﺭﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻳﺼﻠﺢ " انتهى

(بستان الواعظين 193)

‏قال الإمام القرافي (ت٦٨٤ھ):

قول الفقهاء:
القربة المتعدية أفضل من القاصرة لايصح
لأن الإيمان والمعرفة أفضل من التصدق بدرهم
*وإنما الفضل على قدر المصالح الناشئة من القربات *

الذخيرة (ج١٣\ص٣٥٧)

فليحذر الشرق من كل لفظ سياسي يحتمل معنيين، أو معنى ونصف معنى، أو معنى وشبه معنى

إن الأدلة التي بسطها القرآن الكريم والأساليب التي ساقها حسمت جميع الشبه التي يمكن أن تهجس في النفس

إن محمد صلى الله عليه وسلم خير من حقق في نفسه، وفي الذين حوله حياة الإنسان الكامل: الإنسان الرباني المستخلف في ملكوت الله، لينقل إليه أطرافا من حقيقة هذه الخلافة الكبيرة

قال الإمام الشافعي رحمه الله :

جواهر المرء في ثلاث :

▫١- كتمان الفقر ،
حتى يظن الناس من عفتك أنك غني ،

▫٢- و كتمان الغضب ،
حتى يظن الناس أنك راض ،

▫٣- و كتمان الشدة ،
حتى يظن الناس أنك متنعم )
مناقب الشافعي للبيهقي : ٢/١٨٨ ]