أخرجه عبدالله بن أحمد في"السنة" (2/ 454 / 1020) عن أبيه، وأبوالشيخ في"العظمة" (2/ 584 / 28) عن محمد بن المثنى، كلاهما عن ابن مهدي، به.

وهذا الإسناد منقطع، كما سبق.

وخالفهم أحمد بن حنبل ومحمد بن المثنى، يعقوب بن إبراهيم فرواه عن ابن مهدي، عن سفيان، عن عمار الدهني، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، به.

أخرجه الخطيب في"تاريخ بغداد" (5/ 251) .

ويعقوب بن إبراهيم هو ابن كثير مولى عبدالقيس، احتج به الشيخان، ووثقه النسائي وابن حبان، وقال أبوحاتم:"صدوق".

وتابع أبا عاصم عليه من الوجه الأول، وكيع فرواه في"تفسيره"- كما في"تفسير ابن كثير" (1/ 457) -، عن سفيان، عن عمار الدهني، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، به.

وأخرجه عنه عبدالله بن أحمد في"السنة" (1/ 301 / 586) و (2/ 454 / 1021) ، و ابن خزيمة في"التوحيد" (ص 108) ، وعثمان بن سعيد الدارمي في"نقض بشر المريسي" (1/ 400 و 412 و 423) ، والدارقطني في"الصفات" (37) ، والهروي في"الأربعين في دلائل التوحيد" (14) ، والخطيب في"تاريخ بغداد" (5/ 251) .

وهذا الإسناد صحيح.

وتابع سفيان، قيس فرواه عن عمار الدهني، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، به.

أخرجه الفريابي - كما في"الدر المنثور" (2/ 17) -، ومن طريقه أبوالشيخ في"العظمة" (2/ 582) .