لم أقف عليه بهذا السياق.

123/وَقاَلَ عَلِيٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لِزَوْجِهِ فاَطِمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهاَ"ياَ فاَطِمَةُ ماَ خَيْرُ ماَ لِلْمَرْأَةِ قاَلَتْ أَنْ لاَ تَرَى الرِّجاَلَ وَلاَ يرَوْهاَ"

وهذا الأثر مما نقله المؤلف عن الذهبي في الكبائر، ولم أعثر عليه إلاّ فيه.

124/وَقاَل - صلى الله عليه وسلم - {إِطَّلَعْتُ فيِ النَّارِ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ فَقُلْناَ لِمَ ياَرَسُولَ اللهِ قاَلَ يَكْثُرْن اللَّعْنَ وَيَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ} رواه البخاري ومسلم. يَعْنِي يَجْحَدْنَ الزَّوْجَ المُعَاشِرَ.

[صحيح] أخرجه مالك في الموطأ (449) ، ومن طريقه أخرجه أحمد (2763) وفي (3435) والبخاري (5197) . ومسلم (2147) والنسائي (1504) وابن حبان (2853) من طريق حفص بن ميسرة. كلاهما: عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن إبن عباس رضي الله عنهما.

125/وقال - صلى الله عليه وسلم - {اطلعت في الجنة فإذا أقل أهلها النساء فقلت: أين النساء؟ قال: شغلهن الأحمران الذهب والفضة} رواه أحمد من حديث أبي أمامة.

[ضعيف جدّا] أخرجه أحمد (5/ 259) : حدثنا الهذيل بن ميمون الكوفي الجعفي - كان يجلس في مسجد المدينة، يعني: مدينة أبي جعفر، قال عبد الله: هذا شيخ قديم كوفي - عن مطرح بن يزيد عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة مرفوعًا بلفظ:"أَلْهَاهُنَّ الأَحْمَرَانِ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ"

وهذا إسناد ضعيف جدًا؛ مسلسل بالضعفاء:

أولا: (علي بن يزيد بن أبي هلال الألهاني) ضعفه في التقريب.

ثانيًا:"عبيد الله بن زحر"قال ابن حبان فيه (2/ 62) :"منكر الحديث جدًا، يروي الموضوعات عن الأثبات."

ثالثًا: مطرح بن يزيد ضعيف كما في التقريب.